Zaujímavé

Superzbraň antického sveta: Dejiny vozov - časť I

Superzbraň antického sveta: Dejiny vozov - časť I


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Voz je často spájaný so staroegyptskou civilizáciou. Počas Novej ríše sa stala prominentnou vojnovou zbraňou. V skutočnosti je často považovaný za superzbraň starovekého sveta.

Niektorí špekulovali, že voz predstavili invázni Hyksósi (aj keď neexistujú žiadne faktické dôkazy na podporu tohto tvrdenia). História voza však siaha viac ako tisícročie pred jeho uvedením do starovekého Egypta. Okrem toho treba cestovať na západ od hraníc Egypta, aby ste objavili jeho staroveký pôvod.

V roku 1927/8 britský archeológ Sir Leonard Woolley vykopával kráľovský cintorín v modernom Iraku, keď objavil artefakt známy dnes ako Kráľovský štandard v Ur (datovaný do tretieho tisícročia pred n. L.). Na jednej strane tohto artefaktu je vyobrazený mezopotámsky vojnový stroj, ktorý obsahoval štvorkolesové konštrukcie podobné vozom ťahané štyrmi oslami. Umelec dokonca predvádza použitie tejto zbrane tým, že ju zobrazuje v rôznych pohybových stavoch. Osli, ktorým bola najskôr ukázaná chôdza, teda začnú klusať a potom vtrhnú do cvalu. Aby objasnil, že sa jednalo o vojnovú zbraň, umelec pod ňu pre správnu mieru pridáva pošliapaného nepriateľa alebo dvoch. Toto je jedno z prvých známych zobrazení voza, aj keď sa výrazne líši od tých, ktoré používali Egypťania. Okrem toho, že namiesto dvoch kolies boli štyri, bol ďalším veľkým rozdielom to, že kolesá týchto mezopotámskych vozov boli pevné, a nie hovorené. Svojím spôsobom ich možno považovať za „proto-vozy“.

E Lawrence s archeologickým riaditeľom Leonardom Woolleym s Hittitskou doskou na mieste vykopávok v Carchemish neďaleko Aleppa pred prvou svetovou vojnou. Na doske je vidieť lukostrelca jazdiaceho na voze. Wikimedia Commons

Štandard Ur, 26. storočie pred n. L. Spodný panel zobrazuje bojové vozy v akcii.

  • Staroveké ruiny vily boli sídlom pretekára chariotov a rivala Ben-Hura
  • Dáma ostnatého trónu a jej Tajomné obrysy
  • V hradisku doby železnej objavili vzácne a ozdobené časti vozov a jazdecké nástroje

Bežne sa predpokladalo, že koleso bolo na Blízkom východe ďalej vylepšené a prispelo k rozvoju voza do podoby, s ktorou sa dnes viac poznáme. Reprezentácie vozov napríklad nájdete na odtlačkoch anatolských pečatí z druhého tisícročia pred n. L. Na rozdiel od svojich mezopotámskych predchodcov majú tieto vozy kolesá so štyrmi lúčmi. Archeologické výskumy však naznačujú, že k tejto fáze vývoja vozov došlo v euroázijských stepiach skôr. Vykopávky kurgans (elitné hroby pokryté zemskými mohylami) kultúry Sintasha-Petrovka priniesli predmety, o ktorých sa predpokladá, že sú vozy. Kým samotné vozy chátrali v prach, spodná časť ich kolies zanechala odtlačok ich tvaru a dizajnu do štrbín, ktoré boli pre nich vyrezané v špinavej podlahe hrobovej komory. Týmto spôsobom boli zachované aj niektoré časti štruktúry voza. Tiež sa poukázalo na to, že nemuseli byť použité vo vojenských kampaniach, ale v rituálnych pretekoch na urovnávanie sporov alebo získavanie cien, čo bola árijská prax.

Cybele ťahaná levom k svojmu vozu k votívnej obete (vpravo). Hore je boh slnka a nebeské objekty. Plaketa z Aj Chánúmu, Bactria (Afganistan), 2. storočie pred n. L.

Voz bol skutočne viac než len účinný stroj na zabíjanie. V deviatom storočí pred naším letopočtom napríklad Asýrčania používali vozy ako šokové jednotky. V nasledujúcich storočiach však úlohu voza na bojisku nahradili účinnejšie jazdecké jednotky. Napriek tomu si Asýrčania vozy stále ponechali. Namiesto použitia na vojenské kampane boli vozy používané ako prestížne alebo slávnostné vozidlá.

Scéna z kampane Ashurbanipal (668-627 pred n. L.) Proti elamitskému mestu Hamaru, ukazuje asýrsky voz s vozom a lukostrelcom chráneným pred útokom nepriateľov štítonosičmi. Asýrska úľava z Ninive. Alabastrový reliéf, vyrobený asi 650 pred Kr. Wikimedia Commons

Napríklad reliéf zdobiaci miestnosť v paláci Ashurbanipal v Ninive ukazuje kráľa na jeho slávnostnom voze (so slnečníkom), ktorý predsedá deportácii dobytých Elamitov. Ďalšia úľava z paláca ukazuje, že vozy používali Asýrčania aj počas lovu levov. Nielen Asýrčania považovali vozy za luxusný tovar. Asi pol tisícročia pred vládou Aššurbanipala obsahujú egyptské hrobky v Amarne reliéfy znázorňujúce faraóna Achnatona (ktorý nebol známy ako kráľ bojovníkov) a jeho manželku Nefertiti, ako jazdia na vozoch.

Ramses II v bitke pri Kadeshe jazdí na voze (reliéf pri Abú Simbel). Verejná doména

  • Revolučný vynález kolesa
  • V pohrebnej komore náčelníka doby bronzovej objavili 4 000 rokov staré vozy
  • Kompletné pozostatky 2500-ročného voza a dvoch koní nájdených v Bulharsku

Iní faraóni však používali bojové vozy, najznámejšími boli možno Ramesse II. V bitke pri Kadeši, kde mali Egypťania aj ich nepriatelia, Chetiti, vozy vo svojich armádach. Egyptské vozy sa však výrazne líšili od chetitských. Na rozdiel od chetitských vozov boli egyptské vozy ľahšie a rýchlejšie.

Ortostatický reliéf v čadiči; bojový voz, Carchemish, 9. storočie pred n. l .; Neskorý chetitský štýl s asýrskym vplyvom. Wikimedia Commons

Dôvodom týchto úprav je, že egyptské vozy slúžili predovšetkým na ochranu pechoty a terén Egypta a Kanaánu nebol vhodný na nasadenie ťažkých vozov. Egyptské vozy namiesto toho, aby ich používali k útoku na nepriateľov, slúžili ako mobilné palebné plošiny. Bojovník vo voze bol vyzbrojený lukom a šípmi, ako aj niekoľkými krátkymi kopijami. Okrem toho, že egyptský voz účinne pršal na nepriateľov krupobitím šípov, než sa rýchlo vzďaľoval, bol perfektne vhodný aj na prenasledovanie utekajúcich nepriateľov.

Aj keď väčšina ľudí vie o použití vozov na starovekom Blízkom východe, je asi relatívne menej známe, že vozy používali aj iné staroveké spoločnosti. V ďalšej časti sa pozrieme na používanie vozov ďalej na východ v Ázii.

Odporúčaný obrázok: Detail, Faraón Tutanchamon jazdiaci na voze a ničiaci svojich nepriateľov. Maľba na drevo, Egyptské múzeum Káhira.

Od Ḏḥwty

Referencie

Bart, A., 2015. Hrobky v Amarne. [Online] K dispozícii tu.

BBC, 2015. História sveta v 100 objektoch: štandard Ur. [Online] K dispozícii tu.

Dollinger, A., 2009. Voz. [Online] K dispozícii tu.

Dunn, J., 2015. The Chariot in Egyptian Warfare. [Online]
Dostupný v: http://www.touregypt.net/featurestories/chariots.htm

Noble, D., 2015. Asýrska vozatajstvo a kavaléria. [Online]
Dostupný v: http://www.helsinki.fi/science/saa/4.1%2006%20Noble.pdf

Britské múzeum, 2015. Kamenné panely zo Severného paláca Ashurbanipal. [Online]
K dispozícii tu.

Louvre, 2015. Kráľ Ashurbanipal na svojom voze a elamských zajatcoch. [Online]
K dispozícii tu.

Wilford, J. N., 1994. Remaking the Wheel: Evolution of the Chariot. [Online]
K dispozícii tu.

www.historynet.com, 2006. Bitka pri Kádeši. [Online]
Dostupný v: http://www.historynet.com/battle-of-kadesh.htm


Preteky vozov

Naši redaktori skontrolujú, čo ste odoslali, a rozhodnú, či článok zrevidujú.

Preteky vozov, v staroveku je populárna forma súťaže medzi malými dvojkolesovými vozidlami, ktorú ťahajú dvoj-, štvor- alebo šesťkoňové tímy. Najstaršia správa o rase chariotov sa nachádza v Homérovom opise pohrebu Patrokla (Ilias, kniha xxiii). Takéto preteky boli výraznou črtou starovekých olympijských hier a iných hier spojených s gréckymi náboženskými sviatkami. Boli to hlavné udalosti rímskych verejných hier ( ludi publicita), ktorá sa konala v Circus Maximus.

V jednom závode súťažilo štyri až šesť vozov, obvykle pozostávajúcich zo siedmich kôl okolo cirkusu. Pretekárske vozy boli ľahké, krehké záležitosti, pri zrážke sa ľahko rozbili. V takom prípade bol vodič často zapletený do dlhých opratí a vlečený na smrť alebo vážne zranený.

V rámci Rímskej ríše boli tímy vozov organizované do štyroch hlavných frakcií, z ktorých každá bola riadená iným združením dodávateľov a každá sa vyznačovala inou farbou: červenou, bielou, modrou a zelenou. Nadšenie pre obľúbenú farbu často viedlo k neporiadku. Juvenal, rímsky satirik 1. a 2. storočia, povedal, že keby greeny prehrali, celé mesto by bolo sklopené, ako keby došlo k veľkej národnej porážke. V neskoršej ríši tieto frakcie hrali úlohu v politických a (po kresťanizácii) náboženských kontroverziách. Za Justiniána boli blues stotožňovaní s pravoslávím a zelení s monofyzitizmom, kacírskou doktrínou.

Redaktori Encyclopaedia Britannica Tento článok bol naposledy revidovaný a aktualizovaný Adamom Augustynom, výkonným redaktorom referenčného obsahu.


Vojsko Mauryanskej ríše

Chandragupta riadil skutočný monarchický cisársky štát. Kráľ vládol pomocou malého telesa starších štátnikov, mantri-parisadu, ktoré fungovalo ako poradcovia. Patrili sem veľký radca alebo mantrin purohita alebo hlavný kňaz pokladník alebo sannidhatr hlavný mýtnik, samahartr minister vojenských záležitostí, sandhivigrahika senapati alebo hlavný vojenský radca alebo generál a hlavný tajomník alebo mahaksapatalika. Pod touto radou bol štát riadený každodenne prostredníctvom mocných jednotlivcov, nazývaných superintendenti, ktorí dohliadali na rôzne vládne rezorty. Samotný vojenský systém bol riadený vysokými civilnými dozorcami, ktorí dohliadali na operácie štátnych zbrojníc, kde sa vyrábalo všetko vojenské vybavenie a zbrane, ako aj zásobovacie sklady, jazdectvo, slony, zbor chariotov a pechota vrátane zásob, výcviku, a všeobecná bojová pripravenosť. Podľa Megasthenesa, seleukovského veľvyslanca na dvore Ashoka, cisársku armádu riadil výbor tridsiatich z týchto dozorcov, pričom každá vetva alebo oddelenie-pechota, kavaléria, slony, vozy, námorníctvo, komisariát atď. riadi výbor piatich mužov. Je pravdepodobné, že tieto výbory podliehali priamo hlavnému vojenskému mužovi, senapati, ktorý sa potom hlásil kráľovi.

V mauryanskej cisárskej armáde bolo šesť typov vojsk: kšatrija alebo vojská dedičnej triedy bojovníkov, ktoré tvorili chrbticu profesionálnych armádnych žoldnierov a voľnobežníkov najatých ako jednotlivci hľadajúci vojenské dobrodružné jednotky poskytované korporáciami alebo cechmi, dodávané podriadenými spojencami dezertéri pred nepriateľom a divokými lesnými a horskými kmeňmi používali rovnakým spôsobom ako Francúzi a Briti používali indiánske kmene vo svojich vojnách v Severnej Amerike. Jednotkám korporácií sa málo rozumie a mohlo ísť o jednotky udržiavané cechmi, ktoré strážili ich trasy karavanov a obchodné stanice. Takéto jednotky boli neskôr nájdené v armádach stredovekej Európy. Cisárske armády neboli vojskami brannej povinnosti. Vo védskych dobách boli za vojnové boje zodpovední všetci členovia kmeňa. V čase Mauryovcov akýkoľvek druh odvodov, ktoré kedysi existovali, zmizol a cisárske armády pozostávali z profesionálnych bojovných aristokratov a ďalších profesionálov kŕmených, vybavovaných, cvičených, platených a inak udržiavaných pre štát vysokými nákladmi.

Mauryanská armáda bola dosť veľká. Klasické pramene (Plinius) uvádzajú, že veľkosť armády posledného nandského kráľa bola 200 000 pešiakov, 20 000 jazdcov, 2 000 vozov a 3 000 slonov, keď bola premožená Chandraguptovou silou 600 000 pešiakov, 30 000 jazdcov a 9 000 slonov. Keď sa Alexander stretol s Porusom na brehu Hydaspes, čelil armáde 30 000 stôp, 4 000 jazdcov, 300 vozov a 200 vojnových slonov, armáde značnej veľkosti, ktorú mal nasadiť menší kráľ menšieho štátu v regióne Jhelum. . O necelý rok neskôr sa Alexander postavil armáde malavského štátu, ďalšej menšej regionálnej jednotky, tvárou v tvár armáde 80 000 dobre vybavených pešiakov, 10 000 jazdcov a 800 vozov. Aj napriek prehnanosti bežnej v starovekých účtoch nie je nepravdepodobné, že tieto armády boli také veľké. Populácia Indie v tomto období bola niekde medzi 120 000 000 až 180 000 000 ľudí. Mauryanská ríša, dokonca aj bez nižších sociálnych rádov, disponovala obrovským počtom pracovných síl. India bola navyše bohatá na zlato a kovy a na schopnosť vyrábať zbrane vo veľkých množstvách v štátnych zbrojniciach. Rovina Gangy a ďalšie oblasti severnejšie boli vynikajúce na chov jazdectva. Bez ohľadu na skutočnú veľkosť cisárskych armád sú všetky zaznamenané ako menšie, než tie, ktoré údajne existovali v neskorších stredovekých a moslimských obdobiach indickej histórie.

Taktická organizácia mauryanskej armády mohla byť do určitej miery ovplyvnená čínskou inováciou spočívajúcou v spojení niekoľkých bojových zbraní v rámci jednej taktickej jednotky a ich výcviku na spoločný boj, pričom ich zbrane súčinne pôsobia. Indické armády tohto obdobia mali v sebe základnú jednotku nazývanú patti, zmiešanú četu pozostávajúcu z jedného slona nesúceho troch lukostrelcov alebo kopijníka a mahouta, troch jazdcov na koni vyzbrojených oštepmi, okrúhlou sponou a kopijou a päť vojakov pechoty vyzbrojených štítom a široký meč alebo luk. Táto dvanásťčlenná jednotka, keď bola zložená z troch jednotiek, tvorila senamukha alebo „#8220 spoločnosť“ ” Tri z týchto dohromady tvorili gulmu alebo „#8220 battalion“. ” Jednotky boli pridané v násobkoch troch a tvorili aksauhini , alebo “army, ” sa skladá z 21 870 patti. Zdroje tiež hovoria o vojenských jednotkách vytvorených okolo násobkov desiatich a nepochybne existovali jednotky jednoručiek, ktoré bolo možné použiť jednotlivo alebo v zhode s inými zbraňami. Arthasastra spomína jednotku nazývanú samavyuha alebo “battles array ”, ktorá bola veľká asi ako rímska légia (5 000 mužov). Táto jednotka pozostávala z piatich podjednotiek spojených dohromady, pričom každá podjednotka obsahovala 45 vozov, 45 slonov, 225 jazdcov a 675 pešiakov. Každý vie, že zvládnutie takýchto jednotiek v boji si vyžaduje vysokú taktickú náročnosť.

Vojenské vybavenie mauryánskej cisárskej armády bolo v zásade rovnaké ako za predchádzajúcich 500 rokov. Indický luk bol vyrobený z bambusu a bol dlhý päť až šesť stôp a mal červený trstinový šíp s kovovou alebo kostenou špičkou. Nearchus, krétsky kronikár, ktorý sprevádzal Alexandra do Indie, poznamenal, že luk musel luk položiť na zem a stabilizovať ho ľavou nohou, aby ho mohol natiahnuť po celej dĺžke. Šípka červená z bambusového luku mohla preniknúť do akéhokoľvek brnenia. Pri Hydaspe sa bitka odohrávala na bahnitej zemi, ktorá zabránila lukostrelcom v stabilizácii lukov týmto spôsobom, čo ich robilo zbytočnými. Kompozitný luk alebo sarnga sa tiež používal, ale pravdepodobne oveľa menej, a nie kavalérsky. Keď ázijskí lukostrelci kavalérie Alexandra v Hydaspes zaútočili na indickú jazdu lukom a šípom, indická jazda utrpela veľké straty a nemala spôsob, ako sa dostať späť k ohňu. Je nepravdepodobné, že by indická jazda niekedy ovládala luk a úplne sa spoliehala na kopiju a oštep, zbrane ľahkej jazdy. Ak mala mauryanská armáda ťažkú ​​jazdu, zdá sa, že to urobila v malom počte.

Pešiaci nosili dlhý, úzky štít zo surovej hovädzej kože natiahnutý na drevenom alebo prútenom ráme, ktorý chránil takmer celé telo, na rozdiel od malého okrúhleho pracky, ktorý nosila jazda. Pechota, vyzbrojená kopijou, lukom a oštepom, mala väčšinou ľahký charakter. Ťažká pechota niesla nistrimsu alebo dlhý obojručný sekajúci meč, zatiaľ čo ostatní boli ozbrojení železnými palcátmi, dýkami, bojovými sekerami a palicami. Špeciálna dlhá kopija, tomara, bola nesená pechotou namontovanou na chrbtoch slonov a slúžila na boj proti akejkoľvek nepriateľskej pechote, ktorá sa prebojovala cez obrazovku slonovej pechoty, aby zaútočila na samotné zviera. Dôkazy, ktoré máme, naznačujú, že od védskych čias až do príchodu Grékov sa len málo používalo nepriestrelné brnenie a väčšina z nich bola z kože alebo textilu. S Alexandrovou inváziou sa však používanie kovových a lamelárnych pancierov rozšírilo, rovnako ako používanie pancierových pancierov pre kone a slony. Prilba sa začala široko používať až tesne po letnom období a počas staroveku sa indický vojak pri ochrane hlavy spoliehal predovšetkým na hrubé záhyby svojho turbanu.

V období Mauryan vlastnili Indiáni väčšinu obliehacích a delostreleckých zariadení starovekého sveta, vrátane katapultov, balistov, baranidiel a iných obliehacích strojov. Charakteristickou črtou indického obliehania a delostreleckej praxe bolo silné spoliehanie sa na zápalné zariadenia, ako sú strelné šípy, hrnce a ohnivé gule. Existoval dokonca aj návod, ako vybaviť vtáky a opice schopnosťou niesť oheň vo vnútri budov a na strechy. To nebolo prekvapujúce v krajine, ktorej vojenské opevnenia a budovy boli vyrobené prevažne z dreva. Oheň bol pre indické mestá takou neustálou hrozbou, že bolo potrebné zachovať tisíce kontajnerov a vedier s vodou vždy plných a umiestnených mimo obydlí, aby sa uhasili požiare. Všetci občania boli zo zákona povinní pomáhať v boji proti požiarom a vyžadovalo sa, aby ľudia spali v miestnosti najbližšej k východu z ulice, aby ľahšie unikli požiaru a boli rýchlo k dispozícii na pomoc v boji proti nim. Obava z požiaru bola taká vážna, že trestom za podpaľačstvo bola smrť upálením zaživa.

Arthasastra vyhlasuje, že dobrá armáda môže pochodovať dve jojany za deň a že zlá armáda zvládne iba jednu. Toto je rýchlosť pochodu pre efektívnu armádu asi desať míľ denne, výrazne pod úrovňou, ktorú by armády Blízkeho východu dokázali v tom istom období zvládnuť. Je pravdepodobné, že mauryánska armáda dodržala starú védsku prax dohodnutia sa s nepriateľom vopred o umiestnení bojiska. Za týchto podmienok bolo taktické prekvapenie pravdepodobne zriedkavou udalosťou.Väčšina rád, ktoré Arthasastra ponúka, prinajmenšom z taktického hľadiska, sa zdá byť rovnakého druhu, ako ponúka Sun-Tsu, skôr súbor maxím navrhnutých tak, aby prinútil veliteľa premýšľať, než súbor pravidiel, ktoré treba použiť. za určitých okolností. Preto sa v západnej mysli tieto maximy často zdajú byť zrejmé. Náznaky taktického systému sa však objavujú v názore, že či už je útok zo stredu, sprava alebo zľava, vždy by ho mali viesť najsilnejšie jednotky. Najslabšie jednotky majú byť držané v zálohe. Ale rezerva je veľmi dôležitá. Kráľ by sa mal vždy postaviť s rezervou, aby využil akékoľvek zlyhanie nepriateľa, a kráľ by nikdy nemal bojovať bez rezervy. ”

ĎALŠIE ČÍTANIE Basham, A. L. Div, ktorý bola India: Štúdia histórie a kultúry indického subkontinentu pred príchodom moslimov. New York: Grove Press, 1959. Bhatia, H. S. Vedic a Aryan India. Delhi: Deep and Deep, 2001. Bradford, Alfred S. With Arrow, Sword, and Spear: A History of Warfare in the Ancient World. Westport, CT: Praeger, 2001. Cambridgeská história Indie. Dillí: Cambridge University Press, 1968. Dikshitar, V. R. Ramachandra. Vojna v starovekej Indii. Dillí: Motilal Banarsidass, 1987. Jackson, A. V. Williams. História Indie. London: Grolier Society, 1906. Prasad, S. N., vyd. Historické perspektívy vojny v Indii. Dillí: Motilal Banarsidass, 2002. Sandhu, Gurcharn Singh. Vojenská história starovekej Indie. Dillí: Vision Books, 2000. Singh, Sarva Daman. Staroveká indická vojna. Dillí: Motilal Banarsidass, 1997. Smith, Vincent Arthur. Oxfordská história Indie. 3. vyd. Oxford: Clarendon Press, 1958. Thapar, Romila. História Indie. Middlesex, Veľká Británia: Penguin Books, 1966.


Ako technológia železa zmenila staroveký svet a dala Filištíncom vojenskú výhodu, James D. Muhly, BAR 8:06, november-december 1982.

Moderní historici delia zhruba 3000 rokov od približne 3200 pred n. L. do dvoch hlavných segmentov - doby bronzovej a doby železnej. Doba bronzová I siaha zhruba od 3 200 p. N. L. do roku 1200 pred n. l. Potom je doba železná. b Toto je náznak obrovského významu (ako aj dátumu všeobecne) objavu technológie železa vo východnom Stredomorí.

Archeológia a moderná veda teraz začínajú objasňovať, ako došlo k tejto zásadnej zmene, a tým sa pridal nový rozmer k nášmu chápaniu biblickej histórie všeobecne, ako aj k nášmu chápaniu konkrétnych biblických pasáží.

V dôsledku toho môžeme byť dokonca schopní odpovedať na veľmi diskutovanú otázku- Mali Filištínci železný monopol, ktorý im umožnil aspoň na nejaký čas ovládnuť Izraelitov? Odpoveď na túto otázku nás zapojí do úvahy o slávnej pasáži z 1. Samuelovej-

„V celej izraelskej krajine sa nenašiel kováč, pretože Filištínci si povedali:„ Hebrejci môžu vyrábať meče alebo oštepy! “Celý Izrael teda zišiel dolu k Filištíncom, aby opravili všetky svoje radlice, mattocky, sekery alebo kosáky. Cena bola dlaň za radlice a mattocky a tretina šekelu za krompáče a sekery alebo osadenie vola. V čase bitky o Michmaš nemal meč ani oštep k dispozícii žiadny z vojakov, ktorí boli so Saulom a Jonatanom - mali ich iba Saul a Jonathan. (1. Samuelova 13-19–22 Kotvová biblia preklad)

Asi do roku 1200 pred n. L. Bol v staroveku prevládajúcim kovom bronz - a to z veľmi jednoduchého dôvodu. Teplota topenia medi je asi 1100 ° C. Teplota topenia železa je 1530 ° C. Tento zhruba 400 ° rozdiel bol rozhodujúci z hľadiska schopností starovekej technológie.

Minimálne z piateho tisícročia pred n. L. meď sa pracovala ako roztavený kov.c V štvrtom tisícročí bola na Blízkom východe vyvinutá arzenická zliatina medi. Táto zliatina obvykle obsahovala od dvoch do štyroch percent arzénu. Najlepšie príklady tejto zliatiny pochádzajú zo známej zásoby viac ako 400 medených predmetov z jaskyne Nahal Mishmar na západnom brehu Mŕtveho mora.

Doba bronzová, ktorá sa začala asi v roku 3200 pred n. L., Bola svedkom zavedenia zliatiny známej ako bronz, pozostávajúcej z asi 90 percent medi a 10 percent cínu. V dobe bronzovej bola vyvinutá prepracovaná technológia odlievania bronzu. V celom svete doby bronzovej bolo nájdených mnoho foriem na odlievanie bronzu, často sa zhodujúcich s dochovanými predmetmi z nich odliatymi. Celá operácia odlievania je zobrazená na stenách egyptských hrobiek Novej ríše, z ktorých najznámejšia je vezíra Rekhmira (prvá polovica 15. storočia pred n. L.). Väčšie predmety boli niekedy odlievané do piesku, a nie do foriem, ako to poznáme z biblickej pasáže popisujúcej Hiramovu výrobu bronzového riadu, ktorý sa mal používať v Šalamúnovom chráme.

„Všetok tento nábytok, ktorý Hiram vyrobil pre kráľa Šalamúna pre Jahveho chrám, bol z lešteného bronzu. Vyrobil ich procesom odlievania piesku v oblasti Jordánska medzi Succothom a Zorethanom. “ (I Kings 7-45–46, Jeruzalemská biblia preklad)

Teplotu 1 200 ° C na roztavenie medi bolo možné dosiahnuť v starodávnej peci použitím vlnovca a tuyèresdu, ktoré dodávali potrebný nútený ťah vzduchu. Ale teplota topenia železa, 1530 ° C, sa zdá byť mimo schopností starovekej pece.

To neznamená, že sa železo vôbec nepoužívalo. Naopak, železné predmety sú známe už od piateho tisícročia pred n. L. Ale až do príchodu doby železnej bolo železo exotickým polodrahokamom používaným napríklad v klenotníctve. Máme dokonca príklady železnej lunety v zlatom prsteni z grécka mladšej doby bronzovej. Železo sa používalo aj na výrobu slávnostných zbraní. Príkladom je železná bojová sekera z Ugaritu (asi 1400 p. N. L.) A dýka z hrobky Tutanchamona v Egypte (asi 1350 p. N. L.).

Tieto rané železné predmety neboli odlievané, pretože železo sa nedalo zahriať do roztaveného stavu, namiesto toho sa kovalo. Železo bolo kované po roztavení v polotuhom špongiovitom stave.

Takto spracované čisté železo nie je veľmi úžitkové. Bežné kované železo je skutočne rozhodne nižšie ako cín-bronz, pretože je mäkšie a menej trvanlivé. Opracovaná hrana na nástroji na rezanie bronzu je oveľa lepšia ako čokoľvek, čo sa dá vyrobiť z obyčajného tepaného železa.

Po 2 000 rokov bronzovej doby (3200 - 1200 pred n. L.) Bol bronz v starovekom svete prevládajúcim kovom. Je to obzvlášť ironické, ak mi možno odpustí slovnú hračku, pretože železo bolo oveľa viac rozptýlené ako meď. Ale z hľadiska technológie doby bronzovej boli tieto obrovské zásoby železa relatívne bezcenné.

Navyše nielenže bola meď menej bežná ako železo, ale cínu, druhej zložky bronzu, bolo skutočne dosť málo. V stredomorskom svete je aluviálny cín alebo kasiterit známy z východnej púšte Egypta. Aj keď existujú geologické dôkazy o jeho prítomnosti v týchto oblastiach, neexistuje žiadny dôkaz o jeho starodávnom využití. Okrem Egypta je aluviálny cín známy iba z regiónov tak vzdialených ako južné Anglicko (Cornwall) na západe a Afganistan na východe. Biblický odkaz na cín z Taršíša (Ezechiel 27–12) nie je veľmi nápomocný pri lokalizácii starovekých ložísk cínu, pretože nemôžeme nájsť Taršiš.

Na konci neskorej doby bronzovej došlo k celosvetovému prevratu deštrukcií, invázií a migrácií. Nie je známe, či krízy spolu súvisia. Tieto prevraty však uvrhli svet do temného veku chudoby a izolácie. To bol čas, keď bola Trója zničená, keď sa Dóri presťahovali do Grécka zo severozápadu, keď sa Frýgovia presťahovali do Anatólie, keď morské národy vrátane Filištíncov zaútočili (ale boli odrazení) na Egypt a nakoniec sa usadili na palestínskom pobreží a keď Izraeliti obsadili Kanaán. V tomto čase sa mykénska námorná moc skončila, Chetitská ríša sa zrútila, veľké mestské štáty v Sýrii boli zničené a Aramejci sa presťahovali do Mezopotámie a Sýrie. Tieto deštrukcie znamenali koniec veľkých ríš neskorej doby bronzovej a palácových ekonomík, ktoré sa rozvíjali okolo mestských centier spojených s týmito ríšami.

Neskorá doba bronzová, až do samého konca, bola obdobím prosperity a rozsiahleho medzinárodného obchodu. Úrovne vykopávok neskorej doby bronzovej, bez ohľadu na to, kde sa nachádzajú, charakteristicky odkrývajú značné množstvo „dovážanej“ keramiky, často maľovanej a zdobenej. Ale toto všetko sa skončilo v doznievajúcich rokoch neskorej doby bronzovej. Medzinárodné obchodné cesty boli natrvalo narušené a miestne komunity sa stiahli do seba. Už nebolo možné previezť obrovské zásoby medi a obzvlášť cínu na dlhé vzdialenosti po súši i po mori. Počas doby bronzovej podľa najnovšieho štipendia pochádzal cín používaný v bronzoch zo Stredného východu až z Afganistanu. Aj keď dôkaz tohto vyhlásenia nebol úplne dodaný, naznačuje druhy výrobných problémov, ktoré nastali po narušení medzinárodného obchodu.

Zásoby medi sa zmenšovali a cín sa stal takmer nedostupným.

V archeologických úrovniach z prvej časti doby železnej sa už drahé kovy nenachádzajú a dovážané materiály sú mimoriadne vzácne. Samozrejme existovali oblasti, kde kultúra doby bronzovej vrátane spracovania kovov prežila, ale bola to výnimka, nie pravidlo.

Ako to už v ľudských dejinách býva, nevyhnutnosť sa stala matkou vynálezu. Aj keď bol bronz ľahko dostupný, rozvoj železiarskej technológie nebol potrebný. Stručne povedané, začiatok doby železnej nastal v reakcii na nedostatok materiálu, krízu spôsobenú narušením medzinárodných obchodných ciest. Keď bol bronz vzácny, títo kováči žijúci v oblastiach, ktoré neboli napadnuté a zničené, boli nútení uchýliť sa k miestnym zdrojom a vystačiť si s tým, čo bolo k dispozícii bližšie k domovu. Na tomto pozadí sa vyvinula metalurgia železa.

Nielenže boli lokálne dostupnejšie ložiská železa ako meď, ale železo sa zo zeme ťažilo ľahšie. Ložiská železnej rudy, aj keď sa nachádzajú v spojení s ložiskami medi, bývajú na povrchu, a preto ich ťažba nevyžaduje žiadnu náročnú technológiu ťažby. Medené rudy sa naopak nachádzajú v žilách siahajúcich hlboko do zeme a na ťažbu často vyžadujú sieť podzemných šácht a galérií. Archeológovia našli niekoľko raných medených baní, niektoré siahajú až do piateho tisícročia pred n. L., Ale žiadne staroveké železné bane, možno preto, že sa na povrchu ťažilo železo.

Slávny biblický opis bohatstva zasľúbenej zeme odráža skutočnosť, že ťažba medi vyžaduje podzemné šachty a galérie, ale ťažba železa využíva povrchové ložiská. Krajina Kanaán bola okrem poľnohospodárskeho bohatstva „krajinou, kde sú kamene zo železa, kde sa v kopcoch môže ťažiť meď“. (5. Mojžišova 8-9, Jeruzalemský preklad Biblie). Staroveká Palestína má v skutočnosti iba obmedzené zásoby železnej rudy, ale biblický autor presne popísal podmienky, za ktorých by sa tieto dva kovy mohli nachádzať.

Aj keď by sa dalo predpokladať, že lokálna prístupnosť a jednoduchosť ťažby dali železu prednosť (opäť, ospravedlňte slovnú hračku), rozvoj železiarskej technológie podporoval iba nedostatok bronzu.

Možno je to pochopiteľné, pretože technológia železa je náročná a komplikovaná. Ako sme videli, v staroveku sa železo nedalo zahriať na teplotu topenia, a preto sa muselo kovať alebo kovať v polotuhej hubovitej hmote (alebo kvete, ako sa tomu hovorí). Navyše táto porézna hmotnosť aglomerovaného železa zachytila ​​v medzipriestoroch množstvo nečistôt nazývaných gangu, pozostávajúcich v zásade z oxidu kremičitého. Aby sa kov spevnil, bolo potrebné rozžeravený kvet zatĺcť alebo kovať, čím sa vytlačil alebo vytlačil nechcený gang. Ale aj keď to bolo hotové, výsledné čisté železo bolo v porovnaní s bronzom mäkké.

Zásadným faktorom technologického rozvoja hutníctva železa bolo zavedenie až 0,8 percenta uhlíka do rozžeraveného železa, ktoré sa dosiahlo druhom osmózy predĺženým kontaktom so žiariacim uhlím v kovacej peci. Zavedenie tohto uhlíka transformovalo železo z exotického polodrahokamu na kov, ktorý by dal jeho názvu vek. Pokiaľ ide o nauhličené železo (železo, do ktorého bol pridaný uhlík), je to v skutočnosti oceľ.

Technológia však nie je jednoduchá. Keď sa rozžeravené nauhličené železo (alebo oceľ) náhle ochladí ponorením do vane so studenou vodou (kalenie), výsledok zahŕňa tvorbu materiálu nazývaného martenzit. Martenzit je druhou najtvrdšou látkou na Zemi. Len diamant je tvrdší. Problém je v tom, že martenzit, aj keď je extrémne tvrdý, je tiež veľmi krehký. Predmet čistého martenzitu sa pri náraze rozbije.

Keď sa karburizované železo ochladí, výsledkom však nie je čistý martenzit. Obvykle sa na martenzit premenia iba vonkajšie vrstvy predmetu, vnútorné vrstvy budú tvorené perlitom, ktorý bude pozostávať z alternatívnych vrstiev (alebo lamiel) feritu (čisté železo) a cementitu (zlúčenina železa a uhlíka). To, koľko martenzitu sa vyrobí, závisí od hmotnosti a teploty.

Aby sa uvoľnila krehkosť kovu, bolo potrebné znížiť časť martenzitu temperovaním, to znamená zahriatím železa na teploty nad 150 ° C, aby sa časť martenzitu rozložila a tým sa znížila krehkosť kovu. kov. Výsledkom bol komplikovaný kompromis medzi tvrdosťou a trvanlivosťou, ktorý sa stal charakteristickým znakom pokročilej metalurgie železa.

Technológia práce so železom sa tak stala oveľa komplexnejšou ako čokoľvek, čo je spojené s meďou alebo bronzom, a to všetko sa bolo treba naučiť empiricky. Žiadny kováč z doby železnej si nebol vedomý ani existencie uhlíka, prvku, ktorý nebol identifikovaný až do konca 18. storočia nášho letopočtu, o jeho účinku sa dozvedel iba empiricky. Ale akonáhle sa títo starovekí kováči dozvedeli, že železo podrobené náročnému tepelnému spracovaniu nauhličovania, kalenia a popúšťania je oveľa lepšie ako bronz, nastala nová doba. Železo už nebolo zvedavosťou, ale jedným z najužitočnejších zdrojov v kôre zeme.

Doba železná sa stala vekom kováča. Dedinský kováč stojaci pri svojej kovárni pred kovadlinou, držiaci v kliešťach hrudku alebo tyčinku rozžeraveného železa, bola scéna obrábania kovov, ktorá nebola známa obyvateľom sveta doby bronzovej. Táto scéna sa však stala bežnou, keď sa ako dominantný kov ukázalo železo, ktoré do značnej miery nahradilo technológiu odlievania použitú na meď a bronz.

Živé umelecké zobrazenie kováčskej dielne sa objavuje v šiestom storočí pred n. L. amfora z Atén. Asistent, ktorý je čiastočne zakrytý pecou, ​​drží rozžeravenú kovovú tyč pomocou klieští, zatiaľ čo kováč stojí pred kovadlinou a dvíha kladivo s klinovou hlavou, pripravené zasiahnuť bar. Dvaja bradatí muži držiaci palice sedia a úctivo pozorujú. Na podlahe visia a na stene visia píla, kliešte, váza, odev, nôž, dláto, meč s puzdrom a kladivá s klinovými hlavami a dvojitými vydutými hlavami.

Prvá zaznamenaná zmienka o kováčskom povolaní pochádza z archívneho textu z obdobia vlády asýrskeho kráľa Ninurta-tukulti-Assura, okolo roku 1132 pred n. L.

Práca kováča je v Biblii živo popísaná. Napríklad v Izaiášovi 44–12 sa dozvedáme o výrobe železných modiel-

"Kováč na tom pracuje nad ohňom a kladivom ho udrie do formy." Pracuje na tom svojou silnou pažou, kým nie je hladný a unavený, keď nepije vodu, je vyčerpaný. “ (Jeruzalemská biblia preklad)

Ten istý obraz je premietaný v Ecclesiasticus 38-29–31, časti časti zaoberajúcej sa obchodom a remeslami-

"Tak je to s kováčom sediacim pri jeho kovadline."

zvažuje, čo robiť s kvetom železa,

dych ohňa mu páli kožu,

ako zápasí s teplom pece

bije si ucho buchotom kladiva,

jeho oči sú upnuté na vzor

kladie dôraz na dokončenie práce,

a zostáva hore a dokončuje úpravy. “

(Jeruzalemská biblia preklad, ale čítanie „železného kvetu“ namiesto „surového železa“)

V skutočnosti sa rozpálená železná pec začala metaforicky používať v Egypte, z ktorého Boh vyslobodil Izraelitov. Šalamún sa modlí k Jehovovi v mene svojho ľudu- „Sú to tvoj ľud a tvoje dedičstvo, ktoré si vyviedol z Egypta, tej železnej pece.“ (1. Kráľa 8–51 Jeruzalemská biblia preklad). Obraz sa opakuje v 5. Mojžišovej 4-20 a v Jeremiášovi 11-4.

Bronz sa samozrejme používal aj v dobe železnej, najmä na účely, na ktoré bolo železo neuspokojivé. Základný rozdiel medzi bronzovou a železnou technológiou do značnej miery určoval spôsoby, akými boli tieto dva kovy použité. S bronzom bolo možné vyrobiť veľké, komplikované a zložité odliatky z roztaveného kovu v tvaroch, ktoré nie je možné duplikovať kovaním železnej tyče. Socha v nadživotnej veľkosti bola takmer bežná z bronzu, ale zo železa bola neslýchaná. Železo sa začalo používať pre objekty pomerne jednoduchého tvaru a dizajnu, ktoré vyžadujú veľkú tvrdosť a pevnosť. To znamenalo nástroje na sekanie a sekanie, ako sú sekery, vidlice a dláta, nástroje na kopanie, ako napríklad motyky a radlice, a predovšetkým zbrane. Vďaka svojej tvrdosti a schopnosti zachytiť a udržať ostrý ostrie alebo hrot bolo železo ideálne na meče, hroty kopije, nože, dýky a dokonca aj hroty šípov. Železo sa tak čoskoro stalo vojnovým kovom a vznikla železná zbrojnica opísaná v Jóbovi 20–24. Ale to všetko bolo možné len s použitím nauhličeného železa (alebo ocele) a s rozvojom technológie zahŕňajúcej kalenie a popúšťanie.

V Biblii je železo symbolom sily. V Jóbovi 40–18 nám je povedané o Behemothovi, brutálovi, ktorého kosti sú „tvrdé ako tepané železo“. A v Danielovi 2-40 čítame proroctvo o štyroch kráľovstvách-

"Bude štvrté kráľovstvo, tvrdé ako železo, ako železo, ktoré všetko rozdrví a rozdrví." Ako železo, ktoré všetko rozdrví na kúsky, rozdrví a rozbije všetky predchádzajúce kráľovstvá. “ (Jeruzalemská biblia preklad)

Ostrosť okraja železnej dýky sa v týchto riadkoch predpokladá z textu babylonskej múdrosti známeho ako Dialóg pesimizmu2- „Žena je nástraha- nástraha, diera, priekopa. Žena je ostrá železná dýka, ktorá mužovi podrezáva hrdlo. “

Problém sledovania vývoja a šírenia technológie železa by mal byť ideálnym problémom pre archeológiu v kombinácii s modernou vedou. Pred viac ako 40 rokmi R. J.Forbes, popredný svetový špecialista na starovekú technológiu, poznamenal: „Ak niekedy existoval problém starovekej metalurgie, v ktorom nám technické hľadisko môže poskytnúť správne riešenie, je to príchod železnej doby.“ 3

Dnes môžu archeológovia v spolupráci s hutníkmi objaviť veľa informácií z malej vzorky kovu odobratej zo starodávneho železného artefaktu. Potom, čo archeológ vykopá železný predmet, môže moderný metalurg určiť teploty ohniska dosiahnuté v rôznych fázach výroby, ako je napríklad kovanie alebo popúšťanie. Zo štúdie penetrácie uhlíka do železného predmetu môže metalurg urobiť hrubé výpočty doby, počas ktorej bol predmet držaný v ohni, a dokonca aj pri akej teplote, aby sa dosiahlo konkrétne prenikanie uhlíka. Nedávno sme sa naučili používať aj korózny produkt v nových analytických technikách vyvinutých na univerzite v Pensylvánii. Problém je v tom, že povolenie odobrať potrebné vzorky zo starovekých artefaktov sa ukázalo ako dosť ťažké. Niektoré moderné krajiny odmietajú autorizovať takýto výskum, pretože zahŕňa odobratie malej vzorky kovu zo starovekého artefaktu. Výnimkou sú Izrael a Cyprus.

Za posledných päť rokov profesori Robert Maddin a Tamara Stech a ja (všetci kolegovia z Pensylvánskej univerzity) spolupracujeme na podrobnom programe, ktorý zahŕňa vedecké štúdium raných kovových artefaktov v celom východnom Stredomorí a sústreďuje sa na objekty, ktoré je možné datovať. v medziach rozhodujúceho prechodného obdobia od roku 1200 do roku 900 pred n (od konca doby bronzovej do úplnej doby železnej). Hutnícke analýzy jednotlivých artefaktov významne prispeli k prevažne archeologickým prieskumom, ktoré nasledujú. Po piatich rokoch štúdia môžeme konštatovať, že železiarska technológia sa pravdepodobne najskôr vyvinula vo východnom Stredomorí, pričom dominantnú úlohu zohráva Grécko a Cyprus a že k zavedeniu hutníctva železa do Izraela došlo prostredníctvom kontaktov s egejským svetom a migráciou Filištínci a iné morské národy.

Rozvoj metalurgie železa nastal v oblastiach, kde sa spájala prežívajúca tradícia spracovania kovov z doby bronzovej so schopnosťou reagovať na nové tlaky náročného, ​​dokonca nepriateľského prostredia. Jasne to možno vidieť v Egejskom mori, kde koncentrácia železných artefaktov z 12. storočia pochádza práve z oblastí, kde je mykénske dedičstvo mladšej doby bronzovej najzreteľnejšie, oblastí, ktorým sa akosi podarilo vyhnúť sa devastáciám a deštrukciám, ktoré znamenali koniec neskorého obdobia. Doba bronzová v celom východnom Stredomorí. Príkladom sú lokality Perati vo východnej Attike, Mouliana na Kréte, Lefkandi v Euboe a cintorín Kamini na ostrove Naxos.

So zavedením silného egejského prvku na Cyprus, pravdepodobne výsledkom príchodu gréckych kolonistov na začiatku 12. storočia pred n. L., Prichádza prvé použitie železa na Cypre, po ktorom nasleduje rýchly rozvoj železiarskej technológie. Opäť sa to deje na cyperských lokalitách, ako je Kition, ktoré si zachovali silné prvky kontinuity s kultúrou mladšej doby bronzovej, a na lokalitách v juhozápadnej časti ostrova, ktoré boli svedkami prvého príchodu gréckych kolonistov.

Vplyv týchto gréckych kolonistov je možné vidieť v keramike a architektúre, ako aj v železných artefaktoch na Cypre z 12. storočia. Súčasné železné predmety z Cypru a Egejského mora naznačujú spoločné kultúrne a železiarske dedičstvo pre túto oblasť. Zoberme si napríklad jednostranný zakrivený železný nôž s rukoväťou z kosti alebo zo slonoviny pripevnenou tromi bronzovými nitmi, ktorých príklady sa našli na mnohých miestach vo východnom Stredomorí. Kombinácia kovov môže byť dôsledkom skutočnosti, že bronzové nity, na rozdiel od železných, mohli byť opracované za studena, čím sa zabránilo poškodeniu jemnej rukoväte zo slonoviny. Táto kombinácia však naznačuje určitú kontinuitu medzi bronzovými a železnými kultúrami a podporuje tvrdenie, že železná technológia sa vyvinula v oblastiach, kde kultúra doby bronzovej vrátane bronzového kovospracujúceho priemyslu prežila.

Takéto železné nože s bronzovými nitmi boli nájdené v kontextoch 12. až začiatku 11. storočia v celom Egejskom mori a východnom Stredomorí, od Perati v Attike po Hamu v Sýrii, takmer vždy odhalené v spojení s typickou mykénskou keramikou IIIC1 z 12. storočia pred n. L. (alebo jeho lokálne napodobeniny). Takýto železný nôž bol nedávno nájdený na filištínskom mieste Tell Qasile, opäť v 12. storočí pred n. L. kontexte a na mieste, ktoré má veľmi silné spojenie s Cyprom, najmä s Kition, as Egejským morom.

Z takzvaného „500“ cintorína na filištínskom mieste Tell el-Fariah (juh), ďalšej lokality so silnými egejskými prepojeniami, pochádza niekoľko z 12. storočia pred n. L. železné predmety, vrátane dýky z hrobu 542. Túto dýku sme neskúmali, ale železný nôž s jedným bronzovým nitom z hrobky 562 z 11. storočia pred n. l. sa ukázal byť vyrobený z karburizovaného železa s metalurgickou štruktúrou, ktorá silne naznačovala zámerné nauhličenie.

Z Cypru máme ešte lepšie dôkazy o vývoji sofistikovanej technológie železa. V roku 1971 švédsky metalurg Erik Tholander analyzoval zakrivený železný nôž z hrobky v Idalione a zistil, že je vyrobený z kalenej ocele. Teraz sme potvrdili výsledky Tholandera, pracujúce s ďalšou vzorkou z rovnakého noža, a zároveň sme výrazne rozšírili dôkazy o použití karburovaného železa z miest roztrúsených po celej južnej polovici ostrova vrátane Kouklia-Skales (Palaepaphos) ), Amathus, Idalion a Kition, ako aj z Lapithosu na severe. Všetky tieto dôkazy o nauhličení pochádzajú z 11. storočia pred n. L. kontextoch.

Máme veľmi málo hutných dôkazov o stave železiarskej technológie v 12. storočí pred n. L. Máme niekoľko zachovaných železných predmetov z kanaánskych, filištínskych a izraelských lokalít, 4, ale až na dve výnimky neboli na žiadnom z týchto dielov z 12. storočia vykonané žiadne vedecké štúdie. Jednou výnimkou je nôž od Tell Qasile, ktorý sa bohužiaľ ukázal byť úplne skorodovaný.

Druhá výnimka je niečím výnimočná - železný zberač, ktorý v roku 1976 našiel mladý izraelský archeológ David Davis, hĺbiaci v mene izraelského oddelenia pre pamiatky v Har Adir, neďaleko Sasy v Hornej Galilei. Zberač železa je v pozoruhodnom zachovalom stave a datuje sa do začiatku 12., možno dokonca do 13. storočia pred n. L. Pracujeme s bagrom na vydaní tohto krompáča, ktorý doposiaľ zostáva nezverejnený, ale aj teraz môžeme konštatovať, že naša metalurgická analýza železa naznačuje, že výrobca krompáča mal znalosti o celom rozsahu železiarskych zručností spojených s výroba kalenej ocele. Keramika z miesta spojeného s výberom odzrkadľuje úzke spojenie s ostrovom Cyprus.

Železné predmety z 12. a 11. storočia, ktoré sa nachádzali vo východnom Stredomorí, pochádzajú teda z miest, ktoré majú spoločné medzinárodné prostredie, a najmä nejaký druh kontaktu s Egejským morom a Cyprom. Archeologické dôkazy tiež naznačujú určitý stupeň kontinuity, možno dokonca prežitia tradícií spracovania kovov, zo sofistikovanejšieho sveta neskorej doby bronzovej. Jedinými výnimkami z týchto všeobecných propozícií sú lokality raného izraelského pôvodu nachádzajúce sa severne od Jeruzalema Aj, Khirbet Raddana a Tell el-Ful (staroveká Gibeah, kde bol nájdený železný pluh z 11. storočia). Na týchto miestach sa železo objavuje v kontexte nezávislom od akýchkoľvek dôkazov o kontakte s vonkajším svetom. Predstavujú tiež nové osady bez tradícií spracovania kovov z doby bronzovej.

V Egejskom mori prežila v podstate kultúra doby bronzovej na mnohých miestach - Iónske ostrovy, juhovýchodná časť gréckej pevniny (východná Attika a Euboea) a na niektorých väčších ostrovoch, ako sú Kréta, Rhodos a Naxos. To platilo aj na Cypre. V Palestíne je rovnaká kontinuita viditeľná v severných kanaánskych mestách, ako Megiddo (stratum VIIA) a Taanach (obdobie IB) v údolí Jezreel a v Beth-Shean (stratum VI) .h

V severnej aj strednej časti Palestíny boli Izraeliti spočiatku obmedzovaní na obsadzovanie izolovaných miest v kopcoch (napríklad Izbet Sartah) i, pretože nedokázali dobyť bohaté mestá v nížine pod nimi. Jozefovi synovia sa sťažovali Joshuovi, že-

"Vysočiny nám nestačia, ba čo viac, všetci Kanaánčania žijúci na rovine majú železné vozy, rovnako ako tí v Beth-Sheane a jeho závislých mestách a na rovine Jezreel." (Jozue 17–16, Jeruzalemská biblia preklad)

"Hora bude tvoja, je pokrytá lesom, ale musíš ju vyčistiť a jej hranice budú tvoje, pretože nemôžeš vyhnať Kanaánčana pre jeho železné vozy a jeho vynikajúcu silu." (Jozue 17-18, Jeruzalemská biblia preklad)

Táto tradícia sa nachádza v príbehoch Conquest. Izraelitom ako voľnej konfederácii kmeňov chýbala vojenská technika potrebná na dobytie opevnených kanaánskych miest na rovine. Technologická prevaha Kanaáncov je v tejto pasáži od Jozueho dramatizovaná dôrazom na ich vlastníctvo „železných vozov“. Údajne mal Jabin, kanaánsky kráľ, ktorý vládol v Hazore, k dispozícii silu, ktorá zahŕňala 900 železných vozov. (Sudcovia 4-3)

Tieto pasáže od Joshuu a sudcov odkazujúce na „železné vozy“ a „železné vozy“ prinášajú určité problémy - metalurgické aj chronologické. V skutočnosti nikto nemal železné vozy. Jeruzalemská biblia prekladá jednu pasáž sudcov 4 ako vozy „pokovované železom“. V Joshua to znamená jednoducho „železné vozy“. Preklad „pokovovaný železom“ je skutočne interpretáciou bez textovej podpory. Slová „pokovované“ jednoducho poskytol prekladateľ. Je mimoriadne ťažké tanierovať železom. Tieto „železné vozy“ je potrebné považovať za poetický a psychologický opis najnovšieho vojenského hardvéru, ktorý kombinuje vozy, najimpozantnejší aspekt všetkých armád neskorej doby bronzovej, so železom, najnovším prírastkom vo vojenskom arzenáli a kovom, ktorý práve začínal mať vplyv na vojenský svet staršej doby železnej. Skutočné použitie železa sa muselo obmedziť na príslušenstvo, ako sú náboje kolies voza, možno dokonca aj časti samotného kolesa. (To isté vysvetlenie pravdepodobne platí pre železnú posteľ Oga, kráľa Bashana, v 5. Mojžišovej 3–11.) Takéto železné kovanie do vozov bolo získané v Taanachu, ale bohužiaľ v neistom archeologickom kontexte.

Chronologický problém, ktorý nie je v týchto biblických odkazoch na železné vozy vyriešený, je ten, že sa zdajú byť najneskôr do 12. storočia. Rypadlo Hazor Yigael Yadin datuje izraelské zničenie Hazoru asi do roku 1230 pred n. L. Dátum 13. storočia pre toto zničenie je dnes všeobecne uznávaný ..j Použitie železa na útočné zbrane však nemožno dokumentovať pred 12. storočím a v skutočnosti nie pred 11. storočím. Tak či onak, príbehy o dobytí opisujú svet 12. až začiatku 11. storočia pred n. L., Aj keď niektoré udalosti sa mohli vyskytnúť už skôr.

V každom prípade súčasné dôkazy naznačujú, že železná technológia sa vyvinula v Palestíne najskôr v 12. storočí, stimulovaná príchodom Filištíncov a ďalších morských národov, ktoré so sebou priniesli inšpiráciu a možno dokonca aj novú technológiu z oblasti Egejského mora. Už sme preskúmali dôkazy o vývoji technológie železa v oblasti Egejského mora, ako aj pôsobivé nedávne dôkazy o rozsiahlom využívaní železa na Cypre od 12. do začiatku 11. storočia.

Trude Dothan nedávno na týchto stránkach skúmal egejský pôvod Filištíncov.k Môžeme tu byť preto struční- Podľa Biblie Filištínci pochádzali z Kaftoru (Amos 9–7), ktorý bol dlho označovaný ako biblický názov ostrova Kréta . Ďalšie tradície (Sofoniáš 2–5 a Ezechiel 25–16) spájajú Filištíncov s Cheretčanmi, označovanými ako Kréťania. Spojenia medzi Cyprom a Filištíncami sú najzreteľnejšie v charakteristickom filištínskom štýle keramiky. Egejské prvky vo filištínskej keramike, ktoré boli dlho uznávané ako ovplyvnené mykénskymi keramickými tradíciami IIIC1, zjavne nepochádzali zo samotného Grécka, ale z miestnych napodobenín mykénskeho tovaru vyrobeného v 12. storočí pred n. L. stránky na Cypre. Amihai Mazar nedávno vykopal tri superponované filištínske chrámy v Tell Qasile z prvej polovice 12. storočia do polovice 11. storočia. (Nákresy plánov týchto chrámov sa nachádzajú v „Čo vieme o Filištíncoch“, BAR 08-04.) Odkryl tiež favissu kultových predmetov spojených s druhým z troch chrámov. Medzi týmito filištínskymi chrámami a filištínskymi kultovými predmetmi na jednej strane existuje veľmi úzke prepojenie a séria takzvaných svätyní alebo chrámov nedávno vykopaných na Cypre (Kition), gréckych ostrovoch (Phylakopi alebo Melos) a gréckej pevnine ( Mykény), na druhej strane. Preto sa zdá rozumné dospieť k záveru, že Filištínci zaviedli do Palestíny pokročilú technológiu železa. Čo stále zostáva nejasné, je formatívna história tejto technológie.

V nedávnom vydaní BAR Yohanan Aharoni tvrdil, že „zatiaľ žiadny významný archeologický dôkaz nenaznačuje, že by sa železo v Filištíne široko používalo predtým, ako sa používalo v izraelských lokalitách.“ L Toto vyhlásenie v skutočnosti uniká. Aharoni nedokázal rozlíšiť medzi druhmi železných artefaktov nachádzajúcich sa na filištínskych a izraelských lokalitách. Filištínska politická kontrola nad oblasťou južnej Palestíny pochádza z konca 12. storočia pred n. L. najskôr. Železné artefakty z 11. storočia sa nachádzajú v izraelských a filištínskych lokalitách, ale všetky zbrane - meče, dýky, hroty oštepov - sa nachádzajú na miestach filištíncov.

Tento archeologický obraz je úplne v súlade s literárnou tradíciou zachovanou v 1. Samuelovej 13-19–22, citovanej na začiatku tohto článku. V tejto pasáži sa nám hovorí, že v izraelskej krajine neboli žiadni kováči, pretože Filištínci sa báli, že Hebrejci môžu vyrábať meče alebo kopije. Izraeliti teda museli prísť k Filištíncom opraviť svoje poľnohospodárske náradie.

Aharoni správne poukazuje na to, že v biblickej pasáži sa nespomína železo - ani železiarsky monopol. Izraeliti však očividne mali kovové poľnohospodárske stroje, ktoré bolo potrebné opraviť. Na základe dochovaných artefaktových dôkazov je rozumné predpokladať, že do konca 11. storočia pred n. L. (čas Saulovej vlády) boli tieto poľnohospodárske nástroje vyrobené zo železa.

Na rozdiel od poľnohospodárskeho náradia nachádzajúceho sa na izraelitských lokalitách, v Tel Zerore, mieste so silným cyperským spojením v mladšej dobe bronzovej, bola nájdená dôležitá zbierka železných predmetov z 11. storočia, vrátane troch dýok a piatich nožov. Tel Zeror mal tiež úzke spojenie s morskými národmi v neďalekom Tell Dor, známom z príbehu o Wenamuni, že bol obývaný Tjekkerom (jedným z morských národov). Obyvatelia Tel Zeroru mohli byť skutočne morskými národmi (možno Filištínci).

Aharoni tvrdil, že absencia železných artefaktov na filištínskych úrovniach v Ašdode, najdôležitejšom mieste filištíncov, ktoré sa v modernej dobe malo vykopať, naznačuje, že Filištínci nemali žiadnu úlohu vo vývoji ranej metalurgie železa. To prehliada skutočnosť, že v Tel Mor, ktorý slúžil ako prístav pre staroveký Ašdod, ​​Moše Dothan (ktorý tiež vykopal Ašdod) našiel rozsiahle dôkazy o 12. storočí pred n. L. kovoobrábacia činnosť vrátane tuyèes, téglikov a rozstreku medi, kúsky a kvapôčky medi, ktoré vypadávajú pri nalievaní roztavenej medi do téglika.m. Pravda, toto všetko sa netýka železa, ale odlievania roztavenej medi, ale naznačuje to druh pozadia, ktoré sa obvykle spája s rozvojom metalurgie železa. Dothan našiel aj železnú trosku z 10. storočia pred n. L. Navyše v samotnom Ashdode našiel Dothan jednostranný nôž asi z roku 1000 pred n. L. a veľký predmet podobný čepeli a sekera z konca 10. storočia pred n. l.

Čo je záhadné - a stále je ťažké to pochopiť - je distribúcia nauhličeného benzínu na rozdiel od neskarbonizovaného železa. Napríklad železné predmety z filištínskeho Ashdodu uvedené vyššie nie sú vôbec nauhličované.

Analyzovali sme železné objekty z niekoľkých ďalších miest v Palestíne, ale bohužiaľ tieto objekty neobsahujú železné predmety z 12. až začiatku 11. storočia z Megidda. V Taanachu sme vykonali rozsiahle práce na železných predmetoch z 10. storočia, ktoré väčšinou vykazovali určitý stupeň nauhličenia. Dôkazy však neboli konzistentné a predmety, o ktorých by sa dalo očakávať, že budú vyrobené z ocele, ako napríklad dláto, boli vyrobené z tepaného železa. Z dvoch pluhov z Taanachu, ktoré sme skúmali, bol jeden vyrobený z nauhličeného železa a druhý nie. Pre túto nejednotnosť nemáme žiadne vysvetlenie. V Tell Jemmeh, blízko Gazy, na mieste, ktoré by sme prirodzene spájali s Filištíncami, železné predmety pravdepodobne pochádzajúce z 10. storočia (aj keď niektorí moderní vyšetrovatelia ich uvádzajú neskôr) vykazujú malý alebo žiadny dôkaz o nauhličení. Tieto objekty, spolu s objektmi z Ašdodu, rozhodne neposkytujú žiadnu podporu pre akékoľvek tvrdenie o nadradenosti Filištíncov v technológii kovania. Napriek tomu železný nôž z 11. storočia z Hrobu 562 v Tell el-Fariah (juh) ukázal dôkazy o nauhličení, zatiaľ čo ďalší dvaja zo súčasného Hrobu 220 nie-opäť rovnaká nejednotnosť ako v Taanachu. Od hrobu 240, pravdepodobne z 10. storočia, predstavovala železná dýka vynikajúci dôkaz o nauhličení.

Je zrejmé, že naša vzorová základňa je stále príliš malá na to, aby poskytovala údaje pre zmysluplné závery. Môžeme predložiť dobré argumenty pre úlohu Filištíncov v ranom vývoji technológie železa, ale tieto argumenty je v súčasnosti možné len podporiť, nie podložiť existujúcimi analytickými dôkazmi.

Keď sme sa pozreli na samotné objekty, zamyslime sa teraz nad tým, ako málo dôkazov máme o inštaláciách kovania. Je smutné, ale je pravda, že do posledných 20 alebo 25 rokov väčšina terénnych archeológov zameriavala svoju pozornosť na hĺbenie monumentálnych verejných a administratívnych budov, na náboženské a obradné strediská a na cintoríny, kde bola veľká šanca nájsť bohatý hrobový tovar. Preto stále vieme málo o domácej architektúre a rutine každodenného života a prakticky nič o priemyselných centrách starovekého sveta.Navyše niekedy to, čo sú v skutočnosti hrnčiarske pece na vypaľovanie keramiky, boli omylom opísané ako zariadenia na obrábanie kovov. Medzi publikované príklady tejto chyby patria takzvané „pece“ zo Beth Shemesh stratum IV (miestnosť 490) a stratum III (miestnosť 441) a z Tell Deir Alla (fáza B) .n

Na začiatku tohto storočia Sir Flinders Petrie vykopal niekoľko „pecí“ v Tell Jemmeh pri Gaze. Tieto pece pochádzajú pravdepodobne z 9. až 8. storočia pred n. L. Ako Petrie správne poznamenal, kovali pece, nie tavili pece. Bolo by užitočné dozvedieť sa viac o týchto objavoch, ale bohužiaľ Petrie zverejnil iba najkratšiu správu a v súčasnosti z pozostatkov nič nezostalo.

Počas prvých vykopávok v Megiddo, 1903 - 1905, Gottlieb Schumacher identifikoval kováčsku dielňu pozostávajúcu z malej miestnosti veľmi pravdepodobne zo šalamúnskeho obdobia. Opäť bolo zverejnených niekoľko podrobností, okrem odkazov na objav popola a trosky a látky identifikovanej ako železná ruda. S dielňou bol spojený poklad železných artefaktov vrátane motyky (a), radlice (b) a vola (c). Tento poklad je veľmi podobný tomu z Taanachu, ktorý sme študovali, ale bohužiaľ, poklad Megidda sa zdá, že zmizol, takže neexistuje žiadna možnosť podrobiť ho metalurgickej analýze.

Aby sme to zhrnuli a zhrnuli, sú presvedčivé dôkazy, že železná technológia vyvinutá v Egejskom mori bola pravdepodobne prinesená do Palestíny morskými národmi a možno aj samotnými Filištíncami. Na základe vykopaných dôkazov sa zdá, že Filištínci mali určitý druh monopolu na kovanie, ako sa odráža v pasáži z 1. Samuelovej. Železné zbrane sa nachádzajú na filištínskych lokalitách iba v izraelských lokalitách, kde nájdeme železné poľnohospodárske náradie, ako sa odráža v literárnej tradícii zachovanej v Biblii.

Podľa môjho názoru bol však filištínsky železiarsky monopol politický, nie technologický. To, čo je popísané v pasáži z 1. Samuela, nie je technologickým monopolom z Filištínska, podporovaným tajomstvom spracovania kovov, ktoré poznajú iba Filištínci. Prinajmenšom v súčasnej dobe skutočne nemáme dôkaz o technologickej prevahe filištínskeho železiarstva. Dôkazy o úmyselnom nauhličovaní železa na filištínskych lokalitách sú nekonzistentné, niektoré artefakty ukazujúce úmyselné nauhličovanie a iné, neskoro, nevykazujúce žiadne nauhličovanie. Obmedzenia uvalené na Izraelitov sa teda mohli dosiahnuť iba v dôsledku politickej kontroly Filištíncov. Aby zvrhli politickú nadvládu Filištíncov, kmeňovo organizovaní Izraeliti nakoniec súhlasili, že sa spoja, zvolia za kráľa Saula a postavia jednotný front proti filištínskemu pentapolisu. Nakoniec, na začiatku 10. storočia, kráľ Dávid zlomil nadvládu, ktorú Filištínci vykonávali nad väčšinou Palestíny.

Naša analýza naznačuje, že v celej Palestíne sa nachádza spoločná typológia železných artefaktov, ktorá sa datuje najneskôr do konca 10. storočia pred n. L. V tomto bode nášho výskumu však nemôžeme povedať, či existovala spoločná technológia kovania. V súčasnej dobe sú vedecké dôkazy o ranej histórii železiarskej technológie obmedzené na Cyprus a Izrael a aj tam sú neúplné a nekonzistentné. Vieme oveľa viac, ako pred piatimi rokmi, ale stále sa máme čo učiť. Nevieme nič napríklad o ranom období kovania v Grécku, Turecku alebo Sýrii. Neskúmali sme ani jeden kus železa z Libanonu a práve sa začíname dozvedieť niečo o technológii železa v Jordánsku.

Je zrejmé, že je potrebný veľký medzinárodný výskumný projekt zameraný na preskúmanie všetkých aspektov histórie raného železiarstva v starovekom svete. Doteraz naša skupina na Pensylvánskej univerzite poskytovala celý rad existujúcich vedeckých dôkazov týkajúcich sa spracovania železa vo východnom Stredomorí v rokoch 1200 - 800 pred n. L. Verím, že sme preukázali obrovský potenciál tohto výskumu. Či sa náš projekt rozrastie a rozšíri, či naše úsilie povzbudí ostatných vedcov k práci v tejto oblasti, sa ešte len uvidí.

Ale už sme pokročili za časom, keď biblickí učenci mohli analyzovať pasáže ako 1. Samuelova 13-19–22 v blaženej nevedomosti všetkého okrem filológie. Biblickí autori mali mnohostranný pohľad na ich svet-na jeho domáci a priemyselný život, ako aj na jeho pamiatky a obrady. Je načase, aby sa moderní vedci pokúsili dosiahnuť rovnakú úroveň kompetencie. Musíme sa snažiť obnoviť všetkými prostriedkami, ktoré máme k dispozícii, svet, ktorý jeho súčasní obyvatelia považovali za samozrejmosť.

a. Doba bronzová sa delí na staršiu dobu bronzovú (3200 - 2000 pred n. L.), Strednú bronzovú (2 000 - 1 550 pred n. L.) A neskorú bronzovú (1550 - 1 200 pred n. L.). Každý z nich je tiež ďalej rozdelený.

b. Doba železná sa delí na železnú dobu I (1 200 - 1 000 pred n. L.), Železnú dobu II (1 000 - 586 p. N. L.) A niekedy aj železnú dobu III (586 - 330 pred n. L.).

c. Metalurgia čistej medi sa do značnej miery rozvinula nielen v starom svete od východnej Európy po Pakistan, ale dokonca aj v Severnej Amerike.

d. Tuyère je otvor v peci, cez ktorý vstupuje prúd vzduchu, ktorý uľahčuje spaľovanie.

e. Existuje niekoľko menších ložísk-v Machteši juhozápadne od Mŕtveho mora, v Galilei a vo Vádí Arabah-ale jediné hlavné ložisko rudy je to, že v Mugharat el Wardeh v blízkosti Ajlunu, asi 20 míľ severo-severozápadne z Ammánu, ložisko, ktoré by sa dnes ťažilo, keby nebolo také nedostupné.

f. Pozri 13. storočie pred n. L. železný srp zobrazený v „Izraelitskej okupácii Kanaánu“, BAR 08-03.

g. Výnimkou je železný nôž z Hamy, ktorý sa v tomto mykénskom kontexte IIIC1 nenašiel.

h. Pozrite si „Izraelitská okupácia Kanaánu“, BAR 08-03, od Yohanana Aharoniho.

j. Pozri Aharoni, „Izraelitská okupácia Kanaánu“, BAR 08-03.

k. Pozri Dothan, „Čo vieme o Filištíncoch“, BAR 08-04.

l. Pozri Aharoni, „Izraelitská okupácia Kanaánu“, BAR 08-03.

m. Naša analýza tohto materiálu viedla k záveru, že Tel Mor slúžil ako stredisko recyklácie alebo regenerácie pre chudobný bronzový priemysel v 12. storočí pred n. L.

n. „Pece“ v Tell Deir Alla súviseli s prechodom z 1. Samuela 13-19–22, ktorý predstavoval jedno z miest, kde izraeliti išli dole, aby opravili svoje kovové náradie, ale zverejnené plány naznačujú, že to, čo bolo vyťažené existovali hrnčiarske pece kanálového typu, najlepšie známe z miest druhého tisícročia na ostrove Kréta.

1. Ernst Weidner, „Ausden Tageneines assyrischen Schattenkonigs“, Archív kožušín Orientforschung, Zv. X, s. 148.

2. W. G. Lambert, Babylonská literatúra múdrosti, Oxford University Press, 1960, s. 146–147, riadky 51–52.

3. R. J. Forbes, „Príchod železa“ Jaarbericht… Ex Orient Lux, 910 (1944–48 [1952], s. 207–14.

4. Trude Dothan, Filištínci a ich materiálna kultúra (Yale University Press, 1982), s. 92, tabuľka 1 a Jane Waldbaumová, Od bronzu po železo (Goteborg, Švédsko- 1978).


Superzbraň antického sveta: Dejiny vozov - časť I - Dejiny

Od O'Briena Browna

Usporiadané rady sumerských vojakov sa tiahli po trávnatej rovine a ich kónické bronzové prilby boli pod žiarivým slnkom tvrdé a jasné. Stovky dlhých kopije s kovovým hrotom sa štetili spoza ich obdĺžnikových štítov z dreva a skrývajú sa. Ich veliteľ zakričal na rozkaz postúpiť a rozbehli sa smerom k nepriateľskej línii, usporiadaným jednotkám akkadskej armády.

Keď sa zavreli, v akkadských radoch došlo k náhlemu pohybu a vzduchom sa klenul obrovský zvuk ako čierny oblak. Vrazilo to do sumerských vojakov. Krútili sa, kričali a rúcali sa na zem, zasiahnutí násilnou silou, akú málokto predtým zažil. Ďalšia salva šípov zameraná s neobvyklou presnosťou zdecimovala ich línie. Akkadské jednotky sa oháňali kopijami a kosákovými mečmi a teraz sa rozbehli dopredu, pretože sumerskí preživší sa zlomili a rozbehli sa.

Títo starovekí vojaci boli zasiahnutí smrtiacou paľbou vynikajúcej zbrane dňa, kompozitného luku. Elegantný a elegantný, presný a silný, majstrovská kombinácia prírodných produktov a ľudskej vynaliezavosti, kompozitný luk vyšiel z kráľovstiev starovekej Mezopotámie, aby priniesol tisícročia revolúciu vo vojnovom procese a spôsobil vzostup a pád ríš. (Na stránkach roku môžete získať podrobný pohľad na zbrane a taktiky, ktoré formovali staroveký svet Vojenské dedičstvo časopis.)

Počiatky kompozitného luku

O pôvode tejto pozoruhodnej inovácie sa už dlho diskutuje a jediným dôkazom sú vizuálne snímky. Nedávny výskum ukazuje, že sa nachádza v Mari, v polovici tretieho tisícročia v období 2500 p. N. L. V ranom dynastickom meste na území dnešnej Sýrie. O niečo neskôr bola na jednej z najznámejších paličiek antického sveta vytesaná dramatická reprezentácia kompozitného luku. Je na ňom vyobrazený akkadský kráľ Naramsin, vnuk Sargona I., ktorý pevne uchopil luk v pravej ruke, keď brúsi svojich nepriateľov do prachu, počas roku 2250 pred n. L. Stela ilustruje prvý prípad živého vládcu na svete, ktorý sa hlási k božstvu: Naramsin nosí rohovú prilbu zbožšteného hrdinu. Je príznačné, že zvolenou zbraňou tohto nového božstva bol kompozitný luk.

Luky a šípy sa samozrejme používali už v prehistorických dobách a siahali najmenej 40 000 rokov do minulosti. Španielske jaskyne majú skalné maľby staré 10 000 rokov, ktoré ukazujú bitky medzi bojovníkmi vyzbrojenými lukmi. Tieto jednoduché alebo „vlastné“ luky (z významu slova „byť v celom texte jednotné“) boli vyrobené z jedného dreveného drieku, navlečeného na šnúrke, z ktorej bol poháňaný šíp. Aj keď boli nekomplikované, boli to účinné zbrane, ktoré mužom umožňovali strieľať na zviera alebo nepriateľa z relatívne bezpečnej vzdialenosti.

V určitom čase v minulosti, po desaťročiach alebo, pravdepodobne, po storočiach experimentov, poháňaných potrebou zlepšiť presnosť, silu a dosah na podmanenie si protivníkov alebo zvrhnutie hry, vyvinuli múdri a odhodlaní remeselníci kompozitný luk. Bol to ich obrovský technologický pokrok, ktorý zmenil tvár vojny na východe.

Rys inžinierstva

Samotný názov odporuje jeho konštrukcii. Základná konštrukcia pozostávala z držadla, dvoch ramien a dvoch špičiek, všetko z obyčajného alebo laminovaného dreva. Tieto boli spojené dohromady pomocou lepidla vyrobeného varením rybích kostí a šliach dobytka. Štíhle pásy dreva sa potom zakrivili v pare a na vnútornú stranu alebo „brucho“ luku sa prilepili úlomky zvieracieho rohu. Potom bol luk ohnutý do kruhu a zvieracia šľacha bola prilepená na vonkajšiu stranu alebo „chrbát“. Časť rohu smerovala k lukostrelcovi a stlačená, keď bol luk vytiahnutý, zvieracia šľacha zvonku poskytovala napätie. Drevená časť luku bola o niečo viac ako jadro, ale nemala rovnaký význam pre celú konštrukciu, pretože absorbovala napätie. Keď lukostrelec vytiahol strunu, aby vystrelila, všetky rôzne súčasti tohto technického zázraku plynule vstúpili do hry: roh odolával stlačeniu, šľacha sa ohýbala a drevo odolávalo napätiu, keď bol luk pri natiahnutí napnutý a potom zaskočil späť do tvar po uvoľnení šípky.

Sila a výkon kompozitného luku nepochádza len z jeho jedinečného dizajnu, ale aj zo správnej aplikácie najlepších dostupných materiálov. Na výrobu kompozitných lukov boli vhodné iba špeciálne druhy starostlivo vybraných šliach, dreva a rohov. Epický hrdina Aqhat, ilustrovaný v dokumente z Ugaritu, mesta doby bronzovej, prisahá, že poskytne bohyni Anat požadovaný materiál:

"Dovoľte mi sľúbiť." „Tqbm z Libanonu
Dovoľte mi sľúbiť šľachy od divokých býkov
Dovoľte mi sľúbiť rohy od divých kôz
Šľachy zo zámkov býkov. “

Ďalším počinom inžinierskych schopností - a opäť vyvrcholením mnohých prototypov a rokov vývoja - bolo ohnutie špičiek luku, ku ktorému bola šnúra pripevnená, v opačnom smere ťahu, čím bol tento najvyšší vývoj kompozitného luku charakteristický. „Rekurzívny“ tvar, ktorý dramaticky zvyšuje rýchlosť a náraz.

Kompozitný luk sa potom nechal rok alebo dlhšie vytvrdnúť v skladovacích miestnostiach, kde bola veľmi regulovaná vlhkosť a teplota, čo umožnilo zlúčenie rôznych prvkov do seba. Ak by niektorý z týchto postupov nebol presne dodržaný, luk by sa pri ťahaní lukostrelcovi v rukách zaprel alebo roztrhol. Na konci obdobia vytvrdzovania boli luky testované a upravené.

Výroba týchto zbraní bola časovo náročná, pracovne náročná a nákladná a vyžadovala vysoko špecializovaný výcvik v lukostreľbe. „Do ich prípravy a aplikácie bol zapojený veľký kus umenia,“ píše jeden z výskumníkov, „pričom väčšina z nich sa vyznačuje mystickým, polonáboženským prístupom.“ Bowyers odovzdali svoje umenie a znalosti ďalším generáciám. Hotový luk bol vecou veľkej krásy, hodnoty a elegancie a každý mal svoju vlastnú „osobnosť“. Obvykle boli natreté zložitými vzormi, uložené v špeciálne vyrobených ochranných puzdrách a zverené iba najlepším lukostrelcom.

Výzva používať kompozitný luk

Na navlečenie kompozitného luku bola potrebná značná sila. Staroveké asýrske reliéfy prvého tisícročia (668-630 pnl) ukazujú dvoch mužov zapojených do tohto procesu, aj keď silný muž to dokázal sám. Na jeho natiahnutie bola potrebná aj veľká sila, pričom „hmotnosť“ navlečeného luku dosahovala až 150 libier. Jeho ogiválny tvar znamenal, že luk bolo možné dlho držať napnutý bez strachu z deformácií. Aby chránili paže a palce lukov pred zlým puknutím struny, typicky nosili kožené chrániče zápästia a hrubé prstene na palce z bronzu alebo iného kovu. Enormné elastické vlastnosti kompozitného luku mu poskytli začarovaný bič, ktorý poháňal šíp obrovskou silou a prinášal ohromný úder až na 400 yardov. Jeho absolútny dosah bol zhruba dvojnásobný, čo je dvakrát až trikrát viac ako rozsah vlastného luku.

Osmanskí kronikári uviedli, že sultán Selim III vystrelil šíp 963 yardov, čo je výkon, ktorý sa moderným kompozitným lukom nikdy nevyrovnal. Rýchlosť kompozitného luku bola tiež oveľa vyššia ako rýchlosť jednoduchých lukov a mohla udrieť cez pancier na 100 yardov. Ďalšou výhodou bolo, že šípy kompozitných lukov boli ľahšej konštrukcie, čo znamenalo, že lukostrelec ich mohol uniesť oveľa viac, a tak zostať v poli dlhšie.

Starovekí ľudia zistili, že čím väčšia je veľkosť jednoduchého luku, tým väčšia je jeho poddajnosť a dosah. Bohužiaľ, kvôli svojej veľkosti bol nepraktický a prakticky nepoužiteľný na streľbu z koňa alebo z voza. Ogivalský dizajn kompozitného luku však znižoval vzdialenosť medzi tým, kde lukostrelec uchopil luk, a ako ďaleko musel stiahnuť šnúru. Ďalej, pretože bol menší - iba 35 až 47 palcov na dĺžku - bol ideálne vhodný na fotografovanie z vozov alebo z koňa.

Kompozitný luk bol vo všetkých aspektoch obrovským vylepšením oproti luku a jednoduchému dvojvypuklému luku, vylepšeniu holí, ktoré malo väčšie napätie a palebnú silu. Bola tiež lepšia ako táto iná slávna raketová zbraň, európsky dlhý luk, ktorý v stredoveku rozhodoval o bitkách ako Poitiers a Crécy. Dlhý luk vyrobený z miazgy a srdcového dreva, ktorý sa mohol pochváliť obdivuhodnými silami a pružnosťou, mal dve nevýhody: veľkú veľkosť, ktorá znamenala, že ho môžu ovládať iba lukostrelci, a hmotnosť šípov, ktoré obmedzovali počet mohol niesť muž. Ďalší európsky vynález, kuše, bol výkonný a presný, ale jeho ťažký kovový rám a kľukový mechanizmus spôsobili, že sa nabíjanie spomaľovalo a bolo nemožné strieľať z cválajúceho koňa.

Bolo to však perfektné na zostrelenie z pevnostných valov na útočiace jednotky. Kompozitný luk - ľahký, silný a kompaktný - mal vyššiu rýchlosť ako tieto ostatné typy a všetky ich deklasoval.

Boli tieto luky prvým kompozitným nástrojom ľudstva?

Je diskutabilné, že kompozitné luky boli úplne prvým kompozitným nástrojom vyrobeným človekom a pravdepodobne prvým, kto koncentroval energiu na pohon predmetu vpred silou. Prakticky každý faktor dizajnu a výroby bol výsledkom dobre rozvinutej civilizácie. Kompozitný luk bol výrobkom mesta alebo mestského štátu, aj keď znalosti o jeho výrobných technikách sa nakoniec rozšírili do rôznych kmeňových spoločenstiev koní. Stavba si vyžadovala deľbu práce a kvalifikovaných remeselníkov, znalosti a používanie pokročilých technológií, kapitál, získané znalosti a konkrétne materiály a metódy. Pokiaľ je známe, prvými ľuďmi, ktorí v boji úspešne držali kompozitné luky, boli mestskí Akkadčania, ľudia, ktorí ovládali prvú ríšu na svete zo svojho hlavného mesta Akkad nachádzajúceho sa v dnešnom Iraku. Rýchle a ďalekosiahle pokroky akkadskej armády, ktorá ovládla a podmanila si národy a mestá Sumeru, sa čiastočne pripisuje ich schopnosti s touto vysoko pokrokovou „super zbraňou“.

Rovnako ako všetky veľké technologické novinky, aj kompozitný luk mal tak hlboké, ako nepredvídateľné spinoffy. Vzhľadom na mimoriadnu údernú silu a dosah luku bolo potrebné zlepšiť brnenie a nosiť ho širšie. Niektorí vedci dokonca tvrdili, že vývoj poštového plášťa - bronzových šupín posiatych na koženú tuniku - bol spôsobený potrebou nájsť protivník tejto zbrane. To zase podnietilo pokrok v metalurgii a príbuzných odvetviach so sprievodnými efektmi zvlnenia v prvých ekonomikách.

Zbraňové systémy sa navyše radikálne zmenili, pretože kompozitný luk bol dokonale vhodný na vystrelenie z najvyššej šokovej zbrane tej doby, z voza, čo viedlo k tomu, že sa voz stal hlavným krídlom starovekých armád, akými boli napríklad Asýrčania, Chetiti a Egypťania. Z rýchlobežného voza bol kompozitný luk systém na dodávanie rakiet s rýchlym odpálením, ktorý bol schopný rýchlo a smrteľne likvidovať bojovníkov. Pretože sa vozy začali javiť ako príliš nákladné kvôli ich materiálom a zložitému designu a príliš neefektívne kvôli dvojčlenným alebo trojčlenným posádkam, kavaléria si ľahko osvojila ľahký, kompaktný kompozitný luk. V rukách takých divokých bojovníkov, akými boli Cimmeriani, málo známi ľudia zo stepí, a neskôr Mongoli, pomohla táto pozoruhodná zbraň urobiť z konskej lukostreľby najpohyblivejšiu, najdynamickejšiu a najnáročnejšiu údernú silu armády.

Ako luk viedol k revolúcii vo vojenskej taktike

Takticky zavedenie kompozitného luku znamenalo revolúciu vo vojne. Vďaka tomu bolo možné na nepriateľské jednotky strieľať skôr, ako sa dostali na hod oštepom alebo jednoduchým lukom. Prvýkrát mohol byť súper zaskočený a zle zdrvený, kým sa nedostal do dosahu svojich protivníkov.Akonáhle bol kompozitný luk zosobášený s vozom, armády boli schopné postupovať alebo ustupovať rýchlejšie, ponoriť sa hlbšie a silnejšie do srdca nepriateľských krajín a zaútočiť na bočné alebo zadné časti konvenčnej pechoty, pričom odpudzovali ostatné bojové sily.

Vozy s kompozitnými úklonami hrali významnú úlohu pri vytváraní a páde ríš. V jednom z epických stretnutí histórie, v bitke pri Kádeši (asi 1286 pred n. L.), 3 500 vozov vedených egyptským kráľom Ramesesom II. Narazilo proti zhruba rovnakému počtu chetitských vozov pod velením kráľa Muwatalisa, čo muselo byť úchvatné predstavenie. lukostreľby a vodičských schopností. Napriek tomu, že výsledok bitky nepriniesol jasného víťaza, Egypťania, lízajúc si rany, poznali Chetitov ako moc, s ktorou treba počítať. Keď tieto kráľovstvá zanikli, vznikla neoasýrska ríša, ktorá dobre využívala kompozitný luk so svojimi obrovskými silami voza. Keď boli novoasýrske vozy vyradené v prospech lacnejších a flexibilnejších jazdeckých vojsk, kompozitný luk zostával hlavnou zbraňou. Samotní Asýrčania boli ťažko skúšaní Médmi, ľudom z oblasti teraz známej ako Irán, známej ako talentovaní jazdci na koni a lukostrelci, ktorí ovládali kompozitný luk. Nakoniec bola Asýrska ríša čiastočne zničená Skýtmi, namontovaným bojovným národom zo stepí. Použili malý kompozitný luk s dĺžkou 30 až 39 palcov, ktorý bol prepravovaný a chránený v kufri nazývanom a gorytos do ktorého sa zmestilo 75 šípov s bronzovým hrotom. Napriek rozdielom v jazyku, zvykoch a histórii mali všetky tieto národy, kráľovstvá a ríše jednu spoločnú vec: použitie kompozitného luku ako ich definitívnej zbrane.

Perzská ríša, rozprestierajúca sa od severu Afriky po Afganistan počas jej rozkvetu okolo roku 520 pred n. L., Bola v tom čase najväčšou ríšou, akú kedy svet videl. Perzská armáda vlastnila elitnú jednotku „Nesmrteľní“ z 10 000 mužov ozbrojených kopijami, mečmi a kompozitnými lukami. Smrteľnou slabinou tejto pôsobivej sily však bolo, že lukostrelci neniesli žiadne bočné ruky, nemali prilby a nemali štíty a spoliehali sa na to, že ich iní peší vojaci budú chrániť vlastnými štítmi. Napriek tomu, že vyhrali mnoho bitiek proti gréckym mestským štátom, nakoniec ani silný kompozitný luk nedokázal zachrániť Peržanov, keď sa postavili proti ťažko obrneným, dobre vycvičeným plukom falangy gréckych armád.

Je zaujímavé, že kompozitný luk nikdy nenašiel priazeň medzi impériami Západu. Grécke štáty a neskôr Rímska ríša sa pri víťazstve na bojisku spoliehali na meč, oštep a dobre vyzbrojené, vysoko vycvičené a disciplinované jednotky. Lukostrelci vyzbrojení lukmi obťažovali svojich protivníkov, ale dobre ušitá línia alebo drvivá nálož oštepom, mečom a ťažkým štítom si vybojovali zásnuby gréckych a rímskych veliteľov.

Luk bol obľúbenou zbraňou Východu

Na východe však kraľoval kompozitný luk. Pevný poník a kompozitný luk boli skutočne hlavnými zbraňami mongolských bojovníkov na čele s Džingischánom a jeho nástupcami, ktorí viedli bleskové kampane, ktorých rozsah sa nikdy nevyrovnal. Džingischova ríša nasadených lukostrelcov trvala od roku 1204 do roku 1405 a siahala od Číny cez Perziu a Rusko až po Poľsko a východné Prusko.

Mongolskí jazdci, podobne ako indickí bojovníci na americkom západe, boli odborníkmi na používanie svojich koní ako živých štítov, strieľajúcich spod krku alebo zhrbených ponad ich hlavy. Hrmiace kopytá ich poníkov a ich plynulé, extrémne presné lukostrelecké schopnosti z nich urobili tých najimpozantnejších, najdynamickejších a najstrašnejších bojovníkov dňa. Namiesto hromadenia sa pechoty, ktorá sa rútila a bodala kopijami alebo rúbala mečmi, sa Mongoli vrhli na svojho nepriateľa, spustili dážď šípov a potom sa stiahli, aby vytiahli nepriateľské jednotky, ktoré boli potom odrezané a zlikvidované. Akonáhle bola sila hlavného nepriateľa dezorientovaná, vyčerpaná alebo spanikárila, nasadnutí bojovníci sa vrhli späť dovnútra, pričom vystrelili zo zostávajúcich šípov alebo švihom ručných zbraní, aby ich porazili alebo zničili.

Kompozitný luk bol vyvinutý a používaný s účinnosťou v Japonsku, Kórei, Číne a Indii, ako aj vo všetkých kráľovstvách Blízkeho východu. V Amerike ho s ničivými výsledkami používali indiánske kmene Great Plains na vojnu aj na lov. Materiály použité pri jeho stavbe sa líšili v závislosti od miestnych zdrojov - napríklad šľacha vodného byvola bola obľúbená niektorými kultúrami Ďalekého východu, zatiaľ čo Indiáni z Dakoty používali lýtkovú šľachu. V Číne bol bambus používaný nielen ako jadrové drevo, ale aj na „brucho“ a „zadnú časť“ luku.

Väčšina expertov na lukostreľbu súhlasí s tým, že s osmanským rekurzovaným kompozitným lukom na konci 17. a 18. storočia táto zbraň dosiahla stelesnenie svojej formy a účinnosti. Vďaka sile a palebnej sile, kráse dizajnu a presnosti a odbornému uplatneniu znalostí starovekých remeselníkov boli osmanské luky veliteľskou zbraňou na ázijských bojiskách, až kým sa v 19. storočí nerozšírilo používanie strelných zbraní. Je však pozoruhodné, že základné doplnky kompozitného luku - lepidlá, šľachy a drevo použité pri jeho stavbe, ako aj prstenec palca, šípy a tulec - zostali od polovice tretiny v zásade nezmenené. tisícročie 2 500 pred Kr.

Kompozitný luk bol ozdobený božskými hrdinami, držaný bronzovo odetými bojovníkmi na vozoch, rozhodujúcou zbraňou na bojiskách od Japonska po Severnú Ameriku, prítomnými pri vytváraní ríš a nástrojmi pri ich zničení. príchod zbrane. Tenký, ale silný, elegantný, ale smrteľný, si drží vznešené miesto ako jedna z najväčších zbraní v histórii vojny.


Politické preteky

Preteky na voze boli dlho úzko späté s mocou a násilím. Od čias Konštantína sa cisári úzko zaujímali o usmernenie vášne rás a pokúsili sa - nie vždy úspešne - premeniť ju na svoju politickú výhodu, spravidla tým, že ju financovali z vlastného vrecka. Hippodróm v Konštantínopole mal vždy politický rozmer, a to nielen kvôli svojej veľkosti. Cisár predsedal rasám so svojou manželkou a rodinou v kathísma, akýsi cisársky súkromný box, ku ktorému sa vstupuje priamo zo susedného paláca.

Pre cisárovnú Theodoru, manželku a spoluvládkyňu cisára Justiniána v polovici šiesteho storočia, bolo prepojenie na hipodróm politické aj osobné. Theodora sa nenarodila do šľachty, ale do cirkusovej rodiny. Jej matka bola s najväčšou pravdepodobnosťou akrobat a jej otec bol strážcom medveďov za Zelených. Jej otec nečakane zomrel, a keď sa jej ovdovená matka znova vydala, požiadala Zelených, aby zamestnali jej nového manžela. Odmietli jej požiadavku, ale Blues sa ho radi ujali. Od tej chvíle sa Theodorina vernosť zmenila zo Zelených na Blues, obľúbený tím jej budúceho manžela Justiniána.

Väčšina toho, čo je o Theodore známe, pochádza z Tajná história napísal Prokop z Cézarey. Opísal, ako nepravdepodobná Theodora chytila ​​srdce Justiniána a vstala, aby sa stala jeho nevestou. Inteligentná a krásna sa tiež stala jedným z Justinianových najdôveryhodnejších politických poradcov.

Roku 53 n. L. V Konštantínopole panovalo napätie, najmä medzi Modrými a Zelenými. „Lepšie byť pohanom ako modrým!“ bola v tomto období urážka, ktorú Zelení vrhli na svojich súperov. V celom meste tiež rástol hnev za vysoké dane, ktoré im boli uložené za zaplatenie Justinianových nedávnych vojenských víťazstiev. Keď na hipodróme vypukli boje medzi Zelenými a Modrými, Justinián sa rozčúlil, že sa narúša verejný poriadok. Odhodil svoju oddanosť Blues, nechal zbaliť a obesiť sedem členov z oboch tímov ako dôkaz svojej sily.

Poprava bola pokazená a dvaja z odsúdených - jeden modrý a jeden zelený - prežili. Dav ich vzal do kostola a dali im svätyňu. Mnohí verili, že títo dvaja boli Bohom ušetrení a zhromaždili sa za odsúdených. Dokonca aj tieto dva tímy konečne našli spoločnú príčinu. Na ďalších pretekoch vozov obrátili svoju kombinovanú zúrivosť na Justiniána a Theodoru s výkrikom „Nika! Nika! -Dobyť! Dobyť! ”

Nasledovali dni rabovania, keď sa rozšírili nepokoje Nika. Znepokojený Justinian súhlasil s odvolaním svojho ministra zodpovedného za dane, ale davy neboli spokojné. Chceli, aby Justinián odstúpil a korunovali nového cisára.

Vystrašený Justinian uvažoval o úteku, ale Theodora stála pevne a povedala, že by radšej zomrela s obutými topánkami - alebo ako to vyjadrila: „[Najprv] zváž, či keď sa dostaneš do bezpečia, budeš ľutovať, že si si nevybral smrť v r. preferencie. Pokiaľ ide o mňa, stojím si za starodávnym príslovím: táto cisárska purpurová robí najušľachtilejšie rubáš. “ Justinian povzbudený poslal na Hippodrome svoje jednotky, ktoré rozsekali ľudí na kusy a na podlahe arény nechali mŕtvych až 30 000 mužov, zelených aj modrých.


Víťazstvá na kolesách

Najstaršie vozy sa objavili v Mezopotámii okolo roku 3000 pred n. L. Boli veľmi odlišní od známych vozidiel ťahaných koňmi, ktoré videli v starovekom Grécku a Ríme. Prvé prototypy mali často štyri pevné kolesá a ich hlavným účelom bolo použitie na prehliadkach a pohrebných obradoch. Tieto vozidlá neťahali kone, ale voly a iné ťažné zvieratá alebo koňovité, ako napríklad somáre alebo muly. V rakve Standard of Ur, sumerskom meste Ur, pochádzajúcom z obdobia okolo roku 2600 pred n. L., Je voz, ktorý vyzerá ako voz s pevným kolesom ťahaný mulicami alebo oslami.

Začiatok druhého tisícročia pred n. L. bolo obdobie rýchlych zmien pre stavbu chariot. V tomto období bol kôň prvýkrát použitý ako ťažné zviera a kolesá čoraz viac hovorili, a preto boli oveľa ľahšie. Pokrok v rýchlosti a mobilite, ktorý bol dôsledkom týchto inovácií, viedol k tomu, že sa voz stal v dobe bronzovej základným vojenským vybavením. (Konštantínopolské vozy boli v Rímskej ríši hnevom.)

Dvojkolesové modely získali na vojenské účely popredné mocnosti tej doby vrátane Egypťanov a Chetitov. V roku 1650 pred n. L. Počas obliehania mesta s názvom Urshu Hittitský kráľ Hattusilis spomína 30 chetitských vozov postavených proti 80 vozom patriacim jeho hurikánskym nepriateľom. Flotila Hittite by v nasledujúcich storočiach exponenciálne rástla, z desiatok na stovky a neskôr na tisíce.

Anatolské techniky ohýbania a tvarovania dreva pomohli Chetitom vyvinúť sofistikované dvojkolesové modely. Chetiti z čias cisárstva zanechali za týmito vozidlami len málo názorných dôkazov (aj keď po páde Chetitskej ríše remeselníci v prežívajúcich chetitských enklávach zanechali umelecké diela, ktoré zobrazujú vozy). Ďalší dôkaz hovorí historikom, že v 17. storočí pred naším letopočtom vyvinuli chetitské vozy ľahšie kolesá.

Na rozdiel od egyptských dvojčlenných vozov mohol model Hittite prepravovať tri osoby: vodiča, bojovníka vyzbrojeného kopijami alebo lukom a šípmi a štítonoša. Ten bol pripútaný k zadnej časti vozňa, čo zaisťovalo stabilitu pri tesných manévroch. (Sledujte, ako archeológovia odkrývajú starovekú mozaiku rasy chariot.)


Kolaps doby bronzovej

V neskorej dobe bronzovej udržiavala diplomatická komunita ríš na čele s Egyptom prosperujúci medzinárodný systém založený na bronze. Napriek tomu sa systém medzi 1.200 a#8211 1050 pred n. L. Záhadne zrútil. Záznamy týchto mocností naznačujú rozsiahle invázie skupiny nájazdníkov, označovaných ako Sea Peoples. 3 Souri Somphanith, Kríza v neskorej dobe bronzovej vyvolaná zmenou životného prostredia, PLOS

Aj keď je náhly kolaps doby bronzovej stále trochu zahalený rúškom tajomstva, dnes veríme, že sa stalo nasledovné.

Kríza bronzovej doby

Korešpondencia z tej doby pripisuje pád impérií doby bronzovej, aspoň čiastočne, inváziám skupiny nájazdníkov, označovaných ako morské národy. Iní vedci študujúci toto obdobie poukazujú na prírodné katastrofy, ako sú zemetrasenia alebo sucho. Výskum nedávno publikovaný v časopise PLOS ONE odhaľuje zákernejšieho vinníka: Klimatické zmeny mohli vyvolať sucho, invázie a nakoniec aj kolaps týchto civilizácií v tom, čo historici nazývajú krízou neskorej doby bronzovej 4 David Kaniewski, Elise Van Campo, Joël Guiot, Sabine Le Burel, Thierry Otto, Cecile Baeteman, Environmentálne korene krízy neskorej doby bronzovej, PLOS.

Kľúčom k stabilite doby bronzovej bola potreba dodávok medi a cínu na výrobu bronzu pre zbrane a nástroje. Meď bola bohatá, ale zdroj cínu bol v tom čase vo vzdialenom Afganistane. Preto je potrebné zachovať diaľkový obchod s kovmi. Štáty na Blízkom východe vytvorili diplomatické spoločenstvo založené na intenzívnej korešpondencii, medzinárodných zmluvách, dynastickom manželstve a výmene darov a zdvorilostí. Bez ohľadu na politickú rovnováhu a bez ohľadu na to, kto s kým bojoval, dodával sa cín za bronz.

Kolaps sa začal v roku 1200 pred n. L. A skončil sa o 300 rokov neskôr vznikom Asýrskej ríše. Prvým znakom bolo zničenie mykénskych citadel v Grécku, s najväčšou pravdepodobnosťou severnými útočníkmi, zmena klímy, suchá a zemetrasenia. Zdá sa, že vyvlastnené Myceneaens sa vyplavili von do nových krajín. Toto je pravdepodobne pôvod príbehu o Tróji. To, čo nasleduje v obmedzených dostupných záznamoch, sa zdá byť kaskádou masovej migrácie, narušenia obchodných ciest a ničenia. Okolo roku 1.180 pred n. L. Hittitská ríša náhle zmizla z histórie. Egypťania bojovali proti inváziám skupín, ktoré nazvali „morské národy“#8221, čo mohli byť skupiny vysídlených Mycenejcov a Chetitov, ktorí spoločne plienili.


Obsah

Je tiež známe, že počas raného dynastického obdobia rástli vojny medzi súperiacimi sumerskými mestskými štátmi. Tieto vojny boli veľmi malého rozsahu. Mestá Umma a Lagash, ktoré proti sebe viedli mnoho vojen, sú od seba vzdialené iba 25 míľ. Vojna, ktorá sa odohrala na najdlhšej vzdialenosti, bola vojnou medzi Kishom a Elamom. Vzdialenosť medzi Kish a Elam bola 160 míľ. Väčšina bitiek sa odohrala len niekoľko dní od mestských štátov, ku ktorým patrila každá armáda. [2] Vojaci používajúci kopije by boli usporiadaní do úzkych útvarov. Vojenská jednotka s názvom a Nu-Banda mala 60-100 vojakov. Väčšie jednotky by boli vyrobené kombináciou menších jednotiek. [3] Moderní historici vedia veľmi málo o taktike sumerských armád, pretože záznamy oslavujú víťazstvá, ale málokedy hovoria o tom, ako sa bitka bojovala. [4] Sumerskí vojaci by obliehali mestá pomocou bitích baranov a žencov. Obrancovia by mali veže. [5] Hradby niektorých starovekých sumerských miest možno neslúžili ako obranné opevnenie. Ich hlavným účelom mohla byť ochrana miest pred divokými zvieratami a povodňami. Rovnako ako demonštrácia sily a bohatstva osady. Nakoniec mestá začnú používať hradby ako obranné formácie. [6] V 13. storočí sa n. L. BCE stali obľúbeným obranným opevnením. [5] Hneď ako bolo mesto dobyté, jeho múry boli zničené, aby ho mesto ponížili. Mesto bolo tiež vydrancované a niektorí jeho obyvatelia boli zajatí. Víťaz zasvätí vojnovú korisť patrónskemu božstvu svojho mesta. [5]

Mnoho mestských štátov viedlo vojnu s konkurenčnými mestskými štátmi. Mestá Umma a Lagash viedli proti sebe niekoľko vojen. Mestá Ur, Uruk a Kish boli navzájom súpermi. Záznamy ukazujú, že sa začali nejaké vojny o zdroje. [4] Obchodné cesty, pretože na stavbu miest boli potrebné zdroje ako kameň a drevo. To viedlo k tomu, že Elamites a Gutian prepadli tieto životne dôležité zásobovacie cesty. [3] Jeden kráľ menom Meskiaggasher viedol v horách Zagros vojny o drevo, kov a kameň. Sumerské mýty o kráľoch bojujúcich vo vojnách proti mýtickému kráľovstvu Aratta s najväčšou pravdepodobnosťou predstavujú skutočné kampane v Iráne za Lapisa Lazuliho a cínu. [2] Niektoré vojny sa mohli začať, keď sa kedysi mesto snažilo presadiť nadvládu nad druhým. Kishský kráľ Agga sa pokúsil prinútiť Gilgameša, uruckého kráľa, aby sa Kishovi podrobil. V reakcii na to Gilgameš išiel do vojny s Kishom. Mnoho mestských štátov vytvorilo vojenské aliancie na obranu pred nájazdmi a inváziou. Víťazstvo vo vojne prinieslo kráľovi víťazného mesta prestíž a bohatstvo. [1] V priebehu času sa populácia miest rozrastala, zatiaľ čo populácie dedín sa zmenšovali. Je možné, že dôvod je ten, že sa obyvatelia dedín sťahovali do miest, možno preto, že mestá poskytovali väčšiu ochranu. Znamená to, že v Sumerii rástla vojna.

V období Uruk v sumerských dejinách vznik mestských štátov, ktoré disponovali kráľmi schopnými vytvárať armády. Rastúca špecializácia pracovných miest v Sumerii vytvorila aj nové vojenské povolania. Armády Sumerie mohli mať tisíce vojakov, niektoré mestské štáty by mohli postaviť armády päťtisíc alebo šesťtisíc mužov. [7] Armády doby bronzovej sa skladali z vozov a vojakov. [4] Vojaci boli dobre vycvičení a vybavení. Vozy mali štyri malé vozne podobné kolesám a bokom, ktoré sa týčili do výšky hrudníka. Každý voz má posádku dvoch vojakov. Jeden z nich je vodič, druhý je vojak. Vozy mohli ťahať osly, muly alebo krížence. Kone by sa nepoužívali a v boji by mohli byť príliš drahé na to, aby ste ich riskovali. [3] Na podporu hlavnej armády by slúžila ľahká pechota vybavená oštepmi a lukmi. Boli tam povolané jednotky Shub-Lugal. Shub-Lugal bude slúžiť ako domáce vojsko. Tvorili väčšinu Sargonovej armády. Sargon udelil svojim generálom aj titul Sagi-mah alebo hlavný nositeľ pohára. Niektorí vojaci boli povolaní Niksum. Títo vojaci dostali pozemky. Povolaní boli šibači Nim čo znamenalo „muchy“.

Archeologické štúdie ukazujú, že Sumeri používali vojnové vozíky a železné a bronzové zbrane. [8] Sumerskí vojaci používali palcáty, kosáky, kopije, praky, oštepy, palice, nože, meče, štíty a sekery, väčšina vojakov však používala sekery, dýky a kopije. [1] K brneniu patrili medené a bronzové prilby, ako aj bronzové brnenie a plášte posiate kovovými kotúčmi. Do roku 2100 pred n. L. Sa vyvinulo bronzové brnenie. Vyobrazenia ľahkých pešiakov ich ukazujú bez brnenia, iba v sukniach často ozdobených perím. Sumerskí vojaci používali pred Akkadskou ríšou základné luky, pretože Sargonova ríša rozšírila kompozitný luk po celej Mezopotámii. Je pravdepodobné, že luk dali Akkadom nomádski ľudia. Luk bol veľmi dôležitou súčasťou mezopotámskych bojísk a mnoho vojakov používalo luky. [4] [3]

Vyobrazenie vojny je bežnou témou mezopotámskeho umenia. Toto umenie často oslavovalo a oslavovalo vojenské víťazstvo. Umenie si zvyčajne objednával sám víťaz. Niektoré pozoruhodné príklady z toho sú Kráľovský štandard Ur a Steele of the Vultures. Royal Standard of Ur zobrazuje vojenské víťazstvo prostredníctvom mozaiky.Na mozaike sú zobrazené vozy a vojaci na čele s urským kráľom, ako pochodujú cez mŕtvoly svojho nepriateľa. Kým maskovaní vojaci ťahajú za sebou vojnových zajatcov. Steele supov zobrazuje kráľa Lagasha, ktorý vyhral bitku nad kráľom Ummy. Na steele je vyobrazenie pochodujúcich vojakov s vysokými kopijami a prepletenými kopijami. Ďalšie fragmenty steele ukazujú supy zvierajúce odseknuté hlavy vojakov z Ummy. Steele tiež ukazuje, ako vojaci z Ummy padajú na hromady pred vojakov z Lagaša. [9] Epigrafia a archeologické záznamy uvádzajú ďalšie vyobrazenia vojny. [3]


V reakcii na to v roku 2001 mnohí z popredných svetových genetických vedcov vypracovali štúdiu, ktorá jasne ukázala, že Číňania, rovnako ako všetci ostatní, pochádzajú z Afričanov.

Citácia z vyššie uvedenej štúdie: Údaje preto nepodporujú ani minimálny príspevok hominidov „quotin situ“ do pôvodu anatomicky moderných ľudí vo východnej Ázii.

„In Situ“ znamená = na svojom pôvodnom mieste - v tomto prípade Ázii.


„Hominid“ znamená akúkoľvek rodinu (Hominidae) vztýčených dvojnohých cicavcov primátov, ktorá zahŕňa nedávnych ľudí spolu s vyhynutými rodovými a príbuznými formami.

ČO VŠETKY ZNAMENÁ TO, ŽE DNES ČÍNSKY, KORANSKÝ, JAPONSKÝ: A - „Mongolskí útočníci“ - BURMESE, THAI & rsquoS, CAMBODIANS, VIETNAMESE, TAIWANESE, HAWAIIANS, EYANSAN,

Sú & quot; geneticky & quot; PRESNE & quot; TÝM istými, akými boli pri odchode z Afriky.

Ale podľa pleti, Afričania bežia od čierneho k hnedému (niekedy s vysokým jantárom (San), máme podozrenie na prímes, ale výskum zatiaľ neexistuje).

AJ DNES, TIETO MONGOLOIDOVÉ ĽUDIA SPÚŠŤAJÚ GAMUT Z ICH PÔVODNEJ ČIERNEJ (keď opustili Afriku), VEĽMI BÍLEJ BIELE! AKO TO MOHLO BYŤ?

Rovnako ako v Indii:

Čierni sú pôvodní ľudia,

Bieli sú albíni,

A (hnedé/žlté) sú mulatky.

ROVNAKÉ

Vezmite prosím na vedomie, že albínski ľudia, ktorí kedysi nemohli čakať na to, aby položili termíny a kategórie iným ľuďom, teraz nemôžu zabrániť úteku pred vlastným bývalým myslením. A napriek tomu, že ich predchádzajúce myslenie bolo väčšinou albínskym nadradeným nezmyslom, stále potrebujeme výrazy na kategorizáciu ľudí. Ako príklad existujú takmer dve miliardy ľudí s „epikantickými ryhami“ okolo očí, ale iba asi 1,2 miliardy z nich by sa dalo nazvať „čínsky“. Preto potrebujeme širšie slovo, ktoré by zahŕňalo všetkých ľudí s „epikantickými záhybmi“. Vraciame sa teda k starému albínskemu slovu (Mongol). Poznámka: Epikantický záhyb - epikantický záhyb alebo epikantus je kožný záhyb horného viečka, ktorý pokrýva vnútorný roh (mediálny canthus) oka.

3: člen skupiny ľudí, ktorí sa pôvodne považovali za rasu (pozri závod 1, zmysel 1a) ľudí s ázijským predkom a zaradených podľa fyzických vlastností (ako je napríklad prítomnosť epikantálneho záhybu)


Pozri si video: Zbraně, které změnily svět Pancéřovky RPG CZ Dabing SUPER DOKUMENT!!! (Júl 2022).


Komentáre:

  1. Erich

    The blog is just super, I will recommend it to everyone I know!

  2. Vugis

    I consider, that you are not right. Let's discuss. Write to me in PM, we will talk.

  3. Faegore

    Už dlho som chcel vidieť



Napíšte správu