Zaujímavé

Clark, William - História

Clark, William - História



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

iv>

Clark, William (1770-1838) Prieskumník: William Clark sa narodil 1. augusta 1770 v Caroline County vo Virgínii. Mladší brat generála revolučnej vojny Georga Rogersa Clarka, mladý William Clark vstúpil do armády v roku 1789. Bojoval v niekoľkých kampaniach proti Indiánom; vrátane bitky o spadnuté drevo (1794), ktorá zlomila silu severozápadnej indickej konfederácie. Potom, čo Spojené štáty kúpili v roku 1803 územie Louisiany z Francúzska, ho kapitán Meriwether Lewis pozval, aby sa podelil o vedenie prieskumnej expedície. Expedícia Lewis a Clark trvala tri roky, počas ktorých strana skúmala región od St. Louis po Tichý oceán a späť. Veľká časť úspechu expedície bola spôsobená komplementárnym vzťahom týchto dvoch vodcov. Clark bol odvážny a vynaliezavý jedinec, ktorý expedíciu niekoľkokrát zachránil pred nešťastím. Po ceste tiež využil svoje kresliarske schopnosti na výrobu máp a fotografií zvierat. Okrem toho si Clark viedol denník expedície, ktorý zvyšku národa poskytol komplexný popis toho, čo leží za riekou Mississippi. Po Clarkovom návrate z cesty mu prezident Jefferson udelil 1 600 akrov verejnej pôdy a urobil z neho brigádneho generála milícií pre územie Louisiany (neskôr Missouri). Clark bol tiež vymenovaný za superintendenta pre indické záležitosti so základňou v St. Louis. Udržiavajúc si túto pozíciu po zvyšok svojho života, Clark od roku 1813 pôsobil aj ako guvernér územia Missouri; a bol generálnym geodetom pre Illinois, Missouri a Arkansas v rokoch 1824 až 1825. Hlboko znepokojený indickými problémami Clark pri mnohých príležitostiach apeloval na federálnu vládu, aby sa voči domorodým Američanom správala spravodlivo a humánne. Žiaľ, tieto odvolania boli vyhovené len zriedka, ak vôbec. Clark zomrel 1. septembra 1838 v St. Louis, Missouri.


Predkovia z William Clark

William Clark bol americký prieskumník, vojak a verejný správca. Je známy predovšetkým vďaka expedícii Lewis a Clark, ktorú viedol spolu so svojim priateľom Meriwetherom Lewisom.

William Clark sa narodil v roku 1770 vo Virgínii, ale vyrastal v Kentucky. Napriek tomu, že znalosti o jeho predkoch sú veľmi obmedzené, verí sa, že jeho rodičia majú anglické a možno aj škótske dedičstvo.


Sídlo Williama A. Clarka

Návštevníci aktuálnej výstavy múzea, Elegance in the Sky: The Architecture of Rosario Candela bude mať možnosť dozvedieť sa o ulici 960 Fifth Avenue na East 77 th Street, jednom z mnohých bytových domov, ktoré navrhol architekt počas svojej kariéry. Ako bolo uvedené na výstave, The New York Times označovaná na 960 Fifth Avenue ako „doslova ... 12 kaštieľov postavených jeden na druhom“. Aj keď je to v tomto krátkom videu stručne uvedené, výstava netrávi toľko času rozprávaním o skutočnom sídle, ktoré kedysi stálo na Piatej avenue 960, sídle senátora Montany a medeného magnáta Williama S. Clarka staršieho.

Clark, ktorý sa pôvodne narodil v Pensylvánii, sa presťahoval so svojou rodinou na západ študovať právo a potom si našiel cestu k finančnému úspechu v Montanskej zlatej horúčke na začiatku 60. rokov 19. storočia. Práve cez meď však Clark skutočne zbohatol a stal sa známym ako jeden z troch „medených kráľov“ Butte Montany spolu s Marcusom Dalym a F. Augustusom Heinzem. Jeho 34-izbový kaštieľ v Butte v Montane stále stojí ako „nocľah s raňajkami medeného kráľa“.

34-izbový domov v Butte bol však očividne len cvičným behom pre sídlo, ktoré dal v roku 1897 zadať na 960 Fifth Avenue, tu v New Yorku. Dom, ktorý zahŕňal 121 izieb, 31 kúpeľov, štyri umelecké galérie, bazén, skrytú garáž a podzemnú železnicu na privádzanie vykurovacieho uhlia, bol dokončený v roku 1911. Dom známy aj ako „Clarkova hlúposť“ bol považovaný za jeden z prvých vážnejšie príklady prebytku pozláteného veku.

Pôvodné plány, ktoré vypracoval francúzsky architekt Henri Deglane, pôvodne uvádzali dom, ktorého výstavba bude stáť približne 415 000 dolárov. V roku 1901 to Clark považoval za nedostatočné, najmä pokiaľ ide o ustanovenia pre jeho galériu umenia. Keď mal zmluvu s newyorskou spoločnosťou Lord, Hewllet & amp Hull na vykonaní práce, najal partnerov, aby získali ďalšiu pôdu a zrevidovali plány, čím sa nové návrhy zvýšili na 2 500 000 dolárov. Po dokončení bol dom odhadom stáť skutočne 6 miliónov dolárov na výstavbu (viac ako 150 miliónov dolárov v roku 2018), pričom počas cesty bolo pritiahnutých niekoľko súdnych sporov.

Okrem nákladov na dom, na podporu snáh o jeho výstavbu, získal Clark aj lom v New Hampshire za 50 000 dolárov a postavil železnicu, aby z neho kameň dopravil, zlieváreň bronzu, v ktorej sa vyrábali armatúry a dovážaný mramor z Talianska, dub z anglického Sherwood Forrest a časti zámku z Francúzska do interiéru.

Postavenie newyorského kaštieľa senátora Clarka trvalo 14 rokov a iba 14 rokov po dokončení, v marci 1925, Clark podľahol zápalu pľúc a zomrel vo veku 86 rokov. Je zaujímavé, že Clarkova zbierka umenia, ktorá podnietila spomínanú expanziu jeho domu pred bol dokonca postavený, vyvolal ďalšiu kontroverziu. Clark vo svojom testamente prenechal väčšinu zbierky v hodnote takmer 3 milióny dolárov v roku 1925 (dnes necelých 44 miliónov dolárov) Metropolitnému múzeu umenia „pod podmienkou poskytnutia a údržby múzea dobre osvetlenej galérie alebo galérie na výhradné obsadenie týchto umeleckých diel, ktoré budú označené ako zbierka Williama A. Clarka. “ Metropolitné múzeum následne odkaz odmietlo s odôvodnením, že nemá pocit, že by sa mohlo zaviazať plniť podmienečné podmienky na neurčito. Corcoranova galéria umenia vo Washingtone, DC, rýchlo vstúpila a prijala zbierku, ktorú držali až do svojho rozpustenia v roku 2014, a potom bola zaradená do Národnej galérie umenia.

Sídlo sa dostalo na trh aj krátko po Clarkovej smrti, ale len málo záujemcov vystúpilo. Podstata kaštieľa - mohutná masa mramoru a ocele - bola v skutočnosti považovaná za bremeno potenciálnych kupcov. V čase, keď sa predávalo a búralo čoraz viac sídiel Gilded Ages pozdĺž hornej Piatej avenue alebo „Millionaires’s Row“, aby uvoľnilo miesto v bytoch, bolo Clarkove sídlo obzvlášť náročné rozobrať a odviezť. Nakoniec, vo februári 1927 sa nehnuteľnosť predala za menej ako 3 milióny dolárov, čo bola menej ako polovica nákladov na výstavbu na začiatku 20. storočia. Väčšina predajnej ceny bola prisúdená samotnému pozemku. Ako už bolo uvedené, z tejto nehnuteľnosti sa mal stať 960 Fifth Avenue, 12 -poschodový luxusný družstevný bytový dom navrhnutý Rosario Candela, ktorý v tom čase už inzeroval apartmány na predaj až do 350 000 dolárov (viac ako 5 miliónov dolárov v roku 2018). Jediný kaštieľ bol teda zbúraný a na jeho mieste bolo postavených mnoho - alebo povieme „mini“ - sídiel.


Vedec Clark

V tom istom čase odsek Clark poslušne jednoducho opisuje praktický základ vedeckej metódy, ako to bolo v dobe osvietenstva. Ak sa kapitán William Clark ešte nemal stať slobodomurárom, čoskoro sa stane akýmsi vedcom. Akadémia prírodných vied bezprostredne po jeho smrti v roku 1838 prijala uznesenie, v ktorom uznala jeho vedecké úspechy.

Hlavnou úlohou prieskumníkov, nad rámec primárnej úlohy hľadania vodnej cesty z Mississippi do Tichého oceánu, bolo pozorovať, merať a zaznamenávať, čo a kto videl na ceste. A tak bez prospechu mikroskopu alebo Petriho misky, bez satelitných snímok alebo fotografií, bez rýchlomera alebo odometra merali severozápad. Navyše priniesli verbálne momentky toho, čo pozorovali, mnohé z pozoruhodnej spontánnosti, farby a krásy a vo fascinujúcich a niekedy vyčerpávajúcich detailoch. Napriek tomu, že sú písomné záznamy Expedície brané ako celok, ako prvotné údaje, nezodpovedajú tomu, čo by sa dalo nazvať „dobrým čítaním“.


Spoločnosť pre vedu z histórie

BIBLIOGRAFIA

Zostavili Alix Cooper (Stony Brook University, USA) a Wolf Feuerhahn (CNRS/Center Alexandre Koyré, Paris)

KNIHY

Clark, William. Akademická charizma a pôvod výskumnej univerzity. Chicago, IL: University of Chicago Press, 2006.

Sledovanie transformácie raných novovekých akademikov na moderných vedcov od renesancie po romantizmus, Akademická charizma a pôvod výskumnej univerzity využíva históriu univerzity a preformuloval protestantskú etiku a prehodnotil podmienky produkcie znalostí v modernom svete. William Clark tvrdí, že výskumná univerzita - ktorá pochádza z nemeckých protestantských krajín a celosvetovo sa rozšírila v devätnástom a dvadsiatom storočí —Vyvinuté v reakcii na trhové sily a byrokraciu, produkujúce nový druh akademika, ktorého cieľom bolo dosiahnuť originalitu a dosiahnuť slávu prostredníctvom publikácie. Vďaka úžasnému bohatstvu výskumu Akademická charizma a pôvod výskumnej univerzity skúma pôvod a vyvíjajúce sa súčasti akademického života: katalóg prednášok, katalóg knižnice, systém klasifikácie, vedenie ústnych a písomných skúšok, úlohy konverzácie a písania vedeckých prác na seminároch, písomná a ústna obhajoba doktorandská dizertačná práca, étos “zberu za potlesku ” a “publish or hynie, ” a úloha recenzií a fám. Je to veľká, ambiciózna kniha, ktorú by si mal prečítať každý akademik. (popis vydavateľa a#8217 s)

Becker, Peter a William Clark, eds. Malé nástroje znalostí: Historické eseje o akademických a byrokratických postupoch. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 2001.

Tento zväzok spája historikov vedy a sociálnych historikov, aby zvážili úlohu “ malých nástrojov ” - ako sú tabuľky, správy, dotazníky, dokumentácie, indexové karty - pri vytváraní akademických a byrokratických nárokov na autoritu a objektivitu.

Minimálne od osemnásteho storočia bola naša veda a spoločnosť plánovaná, skúmaná, skúmaná a posudzovaná podľa konkrétnych techník zhromažďovania a uchovávania znalostí. Zdanlivo samozrejmá povaha týchto pozemských epistemických a administratívnych nástrojov, ako aj prózy, do ktorých sú obsadené, si v poslednom čase vyžiadala historické preskúmanie.

Eseje, ktoré sa tu zhromaždili, zoradené v chronologickom poradí podľa predmetov od konca sedemnásteho do konca dvadsiateho storočia, zahŕňajú podrobné čítanie primárnych textov a analýzy akademických a byrokratických postupov ako súčasti materiálnej kultúry. Prvých niekoľko esejí o ranom novoveku do značnej miery poukazuje na existenciu “juridico-teologického ” rámca na zriadenie autority. Neskoršie eseje demonštrujú zatmenie úlohy autority per se v modernom období a vznik pojmu “objektivity. ”

Väčšina esejí sa týka nemeckého kultúrneho priestoru, ktorý patrí k najlepším príkladom vyššie opísaných akademických a byrokratických postupov. Úvod do zväzku je však koncipovaný na všeobecnej úrovni a záverečné eseje tiež rozširujú analýzy za hranicami Nemecka o širšie úvahy o autorite a objektivite v historickej praxi.

Zväzok zaujme vedcov európskej histórie a germanistiky, ako aj historikov vedy. (popis vydavateľa a#8217 s)

Clark, William, Jan Golinski a amp Simon Schaffer, ed. Vedy v osvietenej Európe. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1999.

Táto kniha, ktorá radikálne preorientuje naše chápanie osvietenstva, skúma komplexné vzťahy medzi hodnotami “osvieteného ” a vytváraním vedeckých poznatkov. Tu príšery a automaty, barometre a botanické záhrady, zdvorilé akadémie a bujaré kluby dostávajú svoje miesto v krajine osvietenej Európy.

Prispievatelia skúmajú produkciu nových odborov prostredníctvom práce s nástrojmi a technikami a zvažujú, ako inštitúcie verejného vkusu a konverzácie pomohli poskytnúť spoločný rámec pre štúdium ľudskej a neľudskej povahy a preskúmať regionálne pôsobenie vedeckej kultúry na geografických okrajoch Európy.

Morálne a politické hodnoty, ktoré formovali osvietenstvo, sú stále kontroverzné a sú spojené so vzostupom fašizmu aj liberálneho sekularizmu. Vďaka starostlivej kontrole toho, ako tieto hodnoty ovplyvnili a boli ovplyvnené konkrétnymi postupmi jej vied, nám táto kniha dáva úplne nový zmysel osvietenstva. (popis vydavateľa a#8217 s)

ČLÁNKY

Clark, William. „Les trois épreuves de la quête du diplôme en Europe. ” Trans. Aurélien Berra. In Christian Jacob, ed. Lieux de savoir. Espace et communautés77-98. Paris: Albin Michel, 2007.

Clark, William. „Die Politik der Ontologie. ” Trans. Martin Dehli. In Michael Hagner & amp Manfred Laublichler, eds. Der Hochsitz des Wissens: das Allgemeine als wissenschaftlicher Wert, s. 97-127. Zürich: Diaphanes, 2007.

William Clark prehľadáva analýzu týchto Levinas und Derrida zugrunde, wonto Ontologie als prima philosophia ako Philosophie der Gewalt und Tyrannei darstelle. Daran anschließend knüpft er die Frage, wo in der Philosophiegeschichte eine solche Metaphysik als Ontologie proklamiert worden ist. Es gab sie bei Aristoteles - aber nur, wenn man der Lesart des Altphilologen Werner Jaeger folgt. Čo je najdôležitejšie z 18. výročia Grundwissenschaft, zomrieť zomrieť Aspekte des Seienden behandelte - aber nur, um von Kant in seiner kritischen Philosophie erledigt zu werden. Spoznajte viac Martina Heideggera, ako odoberáte Davoserove spory s Ernstom Cassirerom Zomreli tieto vertikálne a rozsiahle ontologie ako metafyzické gestá. Naše hlavné možnosti riešenia sú#8217 s kritickými zásadami a základnými zásadami, ako sú geistesgeschichtlicher Hintergrund ist offensichtlich. Všetky možnosti sú k dispozícii, sú k dispozícii a sú k dispozícii 19. apríla. 19. júla, 19. júla, 19. júla. Kronzeuge diesers Entwicklung war für ihn der Neukantianismus (also auch Cassirer), der die Philosophie in eine exakte Wissenschaft umformen wollte und zugleich liberale politische Ansichten vertrat. Dúfali sme, že sa do toho pustíme, vojnových dní, ako sme sa dozvedeli, najlepšie z celého sveta, ako aj z iných krajín «. Väčšina z týchto filozofií má základnú filozofiu. Viac informácií nájdete v článku Interpretácia angličtiny s rozsiahlymi národnými interakciami, ako napríklad nasledujúce: Historické filozofie Najvyššia odborná trieda, Spojené štáty americké. (abstrakt článku)

Clark, William. "Einsteins Haar. ” Trans. Michael Adrian. In Michael Hagner, ed. Einstein na pláži. Der Physiker als Phänomen, s. 15-39. Frankfurt nad Mohanom: Fischer, 2005. Znovu publikované v Michael Hagner & amp Christoph Hoffmann, eds. Nach Feierabend: Materialgeschichten, s. 203-228. Zürich: Diaphanes, 2018.

Clark, William. „Na profesorskom hlase. ” Veda v kontexte 16, 1/2 (2003): 43-57. doi: https://doi.org/10.1017/S0269889703000693. Upravená verzia v Akademická charizma v ch. 11: “Academic Voices and the Ghost in the Machine. ”

Veľa nedávnych výskumov poukázalo na dôležitosť vizualizácie v modernej vede. Táto esej namiesto toho pojednáva o trvalom význame zvukového a ústneho prejavu: profesorskom hlase. Profesor zostáva pre vedu dôležitý, pretože toľko vedcov stále zosobňuje túto osobnosť a, ako sa tu uvádza, „hlas“ je jej podstatnou črtou. Forma eseje odzrkadľuje jej obsah. Od stredoveku až do novoveku bol archetypálnym profesorským žánrom spor, ústne podanie prepracované v písomnej forme. Táto esej, približne ako tradičná diskusia, sa začína viac -menej až do bodky objavom. Týka sa Nietzscheho prvej veľkej publikácie, ktorá porušovala normy pre správny profesorský hlas, a tým urýchlila zničenie jeho akademickej kariéry. Esej potom predstavuje šesť téz o profesorskom hlase. Tieto práce sa zaoberajú relevantnými aspektmi profesorského hlasu od sofistov. Weberovsky sa tvrdí, že profesorský hlas alebo osobnosť stelesňuje prvky charizmatickej a tradičnej autority, ktoré koexistujú a podmieňujú racionálnu autoritu alebo „objektivitu“ vedy. (abstrakt článku)

Clark, William. „Honba za prosopografiou vedy. ” In Roy Porter, ed. Cambridgeské dejiny vedy, zv. 4: Veda z osemnásteho storočia211-237. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. doi: https://doi.org/10.1017/CHOL9780521572439.010

Clark, William. „Od osvietenstva k romantizmu: Lichtenberg & amp Göttingen Physics. ” In Nicolaas Rupke, ed. Göttingen a rozvoj prírodných vied72-85. Göttingen: Wallstein, 2002.

Becker, Peter a Clark, William. „Úvod. ” V Peter Becker & amp; William Clark, eds. Malé nástroje znalostí: Historické eseje o akademických a byrokratických postupoch, s. 1-34. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 2001.

Clark, William. „O ministerských registroch akademických návštev. ” In Peter Becker & amp William Clark, eds. Malé nástroje znalostí: Historické eseje o akademických a byrokratických postupoch95 až 140. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 2001. Revidovaná verzia v Akademická charizma v ch. 9: “Academic Babble and Ministerial Machining ” and ch. 10: “Ministerské vypočutie a akademická komodifikácia. ”

Clark, William. "Na byrokratických pozemkoch Výskumnej univerzity. ” V Marina Frasca-Spada & amp; Nicholas Jardine, eds. Knihy a vedy v histórii190 až 206. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. Revidovaná verzia v Akademická charizma v ch. 8: “Knižničný katalóg. ”

Clark, William. „Akademické prehliadky: príspevok à l ’économie politique des Livrets universitaires. ” Trans. Marielle Aujollet. Actes de la Recherche en Sciences Sociales, 135 (december 2000): 6-24. doi: https://doi.org/10.3406/arss.2000.2697. Upravená verzia v Akademická charizma v ch. 2: “Knižnica prednášok. ”

Tento príspevok sa pokúša osvetliť časti akademického nevedomia štúdiom katalógu prednášok. Analýza sa obmedzuje predovšetkým na rané novoveké katalógy prednášok z univerzít v nemeckom jazyku. Analýza má tri aspekty. Po prvé, katalóg prednášok je analyzovaný z hľadiska akademických “ spôsobov ”: čo nám katalóg prednášok hovorí o tom, ako sa akademici počali? Druhý a tretí aspekt analýzy zasadzuje akademickú obec do kontextu štátu a spoločnosti. Po druhé, katalóg prednášok je teda analyzovaný z hľadiska vládnych “administratív ”: Čo nám katalóg prednášok hovorí o tom, ako sa ministerstvá štátu snažili polícii a kontrole akademikov? Nakoniec, po tretie, katalóg prednášok je analyzovaný z hľadiska podnikateľských “markets ”: čo nám katalóg prednášok hovorí o vzťahu akademikov k marketingu znalostí? (abstrakt článku)

Clark, William. „Der Untergang der Astrologie in der deutschen Barockzeit. ” In Hartmut Lehmann & amp Anne-Charlott Trepp, eds. Im Zeichen der Krise: Religiösität im Europa des 17. Jahrhundert433-472. Göttingen: Vandenhoeck & amp Ruprecht, 1999.

Clark, William. „Spôsoby akademického skúšania na stole. ” V Hans-Erich Bödeker, Peter Reill a & Jürgen Schlumbohm, ed. Wissenschaft als kulturelle Praxis: 1750-1900, str. 33-67. Göttingen: Vandenhoeck & amp Ruprecht, 1999. Revidovaná verzia v Akademická charizma v ch. 4: “ Skúška. ”

Clark, William, Jan Golinski a Simon Schaffer. „Úvod. ” Autori William Clark, Jan Golinski a Simon Schaffer, ed. Vedy v osvietenej Európe, s. 3-31. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1999.

Clark, William. „Smrť metafyziky v osvietenom Prusku. ” Vo William Clark, Jan Golinski a amp. Simon Schaffer, ed. Vedy v osvietenej Európe, 423-473. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1999.

Clark, William. „Komentár k prácam Michaela Dettelbacha, Rogera Hahna a Hansa Petera Reilla. ” In Johan van der Zande and Richard H. Popkin, eds. Skeptická tradícia okolo roku 1800: skepticizmus vo filozofii, vede a spoločnosti, s. 213-8. Dordrecht: Springer Netherlands, 1998.

Clark, William. „Učebnice nemeckej fyziky v Goethezeite.“ Dejiny vedy 35, 2 (1997): 219–239 a 35, 3 (1997): 295–363.

Clark, William. "O ministerskom archíve akademických zákonov." Veda v kontexte 9, 4 (1996): 412–486. doi: https://doi.org/10.1017/S026988970000257X. Upravená verzia v Akademická charizma v ch. 7: “ Menovanie profesora. ”

Pomocou zhubného fauultánskeho čítania Weberových racionalizačných teórií sa v tejto eseji 1 snažím objasniť akademické akty uchovávané v brandenbursko-pruskom štátnom archíve v Berlíne, s určitým porovnaním s inými, predovšetkým tými, ktoré sú v bavorskom štátnom archíve v Mníchove. Esej sa týka mikrotechniky označovania, zhromažďovania a uchovávania záznamov a formy a obsahu archívov akademických aktov- zaujímavé z toho dôvodu, že papierovanie obmedzuje schopnosť štátneho ministerstva pamätať na akademické akty, a tým aj jeho silu a znalosti o odboroch. akademici. Väčšinou zvažujem akty týkajúce sa raného novoveku a Fakulty umení a filozofie ”, ktoré viac-menej zodpovedajú súčasnému rozdeleniu umenia, literatúry a vied. ” Transformácia vychádzajúca z baroka do romantická doba je chápaná ako proces racionalizácie ministerského trhu ” nemeckej akademickej obce: snažím sa ukázať, ako stredné nemecké ministerstvá, ako sa odrážajú v archívnych aktoch, zmenili akademickú osobnosť tak, aby vyhovovala sebe a trhu, a ako boli podľa toho racionalizované vymenovania profesorov. (abstrakt článku)

Clark, William. "Naratológia a dejiny vedy." Štúdie z dejín a filozofie vedy 26, 1 (1995): 1–71. doi: https://doi.org/10.1016/0039-3681(94)00029-9

Clark, William. "O ironickom vzore doktora filozofie." Veda v kontexte 5, 1 (1992): 97–137. doi: https://doi.org/10.1017/S0269889700001101. Upravená verzia v Akademická charizma v ch. 6: “ Doktor filozofie. ”

Doktor filozofie, nestredoveká akademická osobnosť, ktorá sa v novoveku rozšírila po celom svete a ktorá symbolizovala transformáciu akademických znalostí na výskum, a vyšiel na dlhú a kľukatú cestu v raných novovekých Nemecku. . Vznik a uznanie doktora filozofie by korelovalo s profesionalizáciou umení a vied v devätnástom storočí. V období raného novoveku sa proti uznávaniu doktora filozofie stavali skorší doktori a staršie fakulty odboru stredovekej univerzity - teológia, právo a medicína. V Sasku boli sily “medievalism ” schopné zablokovať uznanie doktora filozofie a udržali si degradovaného magistra umenia alebo filozofie ako najvyšší stupeň v umení a vedách. Na konci osemnásteho a začiatku devätnásteho storočia však v Rakúsku a Prusku prevládali sily modernizmu. Do Rakúska prišiel doktor filozofie ako úplne moderná postava, vytvorenie peknej dokumentácie a preskúmanie štátnej služby: stredoveká “juridical ” persona sa stala modernou “byrokratickou ” personou. Medzi touto byrokratickou modernou Rakúšanov a korporatistickým stredovekým saskom Prusi sledovali prostredníctvom médií. Na rozdiel od Sasov uznávali doktora filozofie, ale na rozdiel od Rakúšanov úplne byrokratizovali osobnosť kandidáta. Prusi požadovali od kandidáta výskumnú prácu a doktorandskú dizertačnú prácu, ktorá preukázala estetické kvality romantického umelca: originalitu a osobnosť. (abstrakt článku)

Clark, William. “ Vedecká revolúcia v nemeckých národoch. ” In Roy Porter & amp; Mikulas Teich, eds. Vedecká revolúcia v národnom kontexte90-114. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. doi: https://doi.org/10.1017/CBO9781139170215.004

Historia von D. Johann Fausten (Frankfurt-am-Main, 1587) rozpráva smutný príbeh Wittenbergského absolventa. Faust, astrológ, doktor teológie a medicíny, ktorý študoval vo dne v noci, si konečne zúfal z znalostí v knihách. Predal svoju dušu satanovi za dvadsaťštyri rokov skutočnej moci, aby naplnil akademické mužské fantázie. Ale ako správny Nemec, Faust pokračoval v práci ďalších osem rokov od paktu. S Mefistofelom cestoval po nebeských sférach a z týchto pozorovaní vyprodukoval najlepšie kalendáre a prognózy. Prostredníctvom satanských umení dokázal ovládnuť prírodu, symbolizovanú jedlom, roľníkmi a ženami. Veľa cestoval a svoje schopnosti predvádzal pred mnohými obecenstvami, vrátane cisárskeho dvora. Jeho sláva sa rozšírila. (V neskorších vydaniach jeho Historia, ostatné univerzity ho budú lákať z Wittenbergu.) Kúzlom navnadil svojich kolegov na bezplatné jedlo, ako keby výbor pre hľadanie práce bol na trvalom zasadnutí. Každú noc spal s novou ženou. Ale on úboho zahynul a išiel do pekla.

Faust a#8217 s Historia je nemecký dôkaz mužskej intelektuálnej krízy raného novoveku: túžba po väčšej moci a poznaní nad nebom a zemou, ako bolo obsiahnuté v knihách tradičnej filozofie. To je motív mojej analýzy Vedeckej revolúcie, ktorá má túto štruktúru: nástroje a experimentalizmus, matematika a heliocentrizmus mechanica mundi et harmonia mundi. (abstrakt článku)

Clark, William. “ O dialektickom pôvode výskumného seminára. ” Dejiny vedy 27 (1989): 111-154. doi: https://doi.org/10.1177/007327538902700201. Upravená verzia v Akademická charizma v ch. 5: “Výskumný seminár. ”

ESSAY RECENZIE

Clark, William. "Misogynia učencov." Pohľady na vedu 1, 2 (1993): 342–57.


Americké skúsenosti

S láskavým dovolením: Kongresová knižnica

William Andrews Clark sa narodil 8. januára 1839 v zrube v Pensylvánii. V detstve vynikal mladý William v štúdiu. V roku 1856, vo veku 17 rokov, sa Clark a jeho rodina presťahovali do Iowy, kde učil školu a študoval právo.

Jeho pravé volanie
Keď v roku 1861 vypukla občianska vojna, Clark odhodil svoje korene Yankee a pripojil sa k armáde konfederácie. Po krátkom pôsobení v Konfederácii Clark opustil svoje miesto niekedy v roku 1862, aby nasledoval to, čo považoval za svoje skutočné poslanie: baníctvo. Clark sa presťahoval do Colorada a neskôr do Montany, kde spolu so svojimi obchodnými partnermi založili ťažobnú spoločnosť. Našiel úspech v mnohých malých nárokoch na meď a Clark investoval svoje zisky do iných podnikateľských aktivít na vybudovanie ťažobného impéria.

Ponuka a dopyt
Jedným z jeho úspešných podnikov bol podnikový obchod. Prepravou vagónov plných potravín zo Salt Lake City do vzdialeného banského mesta Virginia City v Montane poskytol baníkom a ich rodinám prístup k veľmi potrebnému tovaru. S takým dopytom Clark predal tovar za nadsadené ceny a dosiahol pekný zisk. Keď bol mesačný plat baníka vo výške 4 doláre považovaný za slušný príjem, Clark ocenil vajcia 3 dolármi za tucet. Lenže vo vidieckych banských mestách Montana bolo takýchto zariadení málo a baníci neochotne zaplatili Clarkovu požadovanú cenu.

Banícka ríša
Nakoniec sa Clarkova banícka ríša rozrástla o mlyny a huty na spracovanie nerastov, ktoré získaval z vlastných baní. Takmer úplne sebestačný Clark ohromne zbohatol a bol jedným z najmocnejších mužov v Montane.

Vstupuje do politiky
Keď Montana dosiahla štátnosť, Clark bol odhodlaný vyhrať novovytvorenú kanceláriu amerického senátora. Clark, ktorý bol demokratom, kandidoval tvárou v tvár proti republikánskemu kandidátovi a konkurenčnému medenému barónovi Marcusovi Dalymu. Každý magnát sa pokúšal predbehnúť toho druhého v snahe získať úrad, podplácať politikov a kupovať noviny s cieľom manipulovať verejnou mienkou a písať o tom druhom škandalózne a negatívne príbehy.

Hlboké vrecká
Clarkove vrecká boli však hlboké a v roku 1899 4. decembra 1899 „získal“ kreslo montánskeho amerického senátora, keď údajne zostrelil viac ako tretinu milióna úplatkov pre členov Montanského zákonodarného zboru. Nanešťastie pre Clarka, tí vo Washingtone DC pochopili Clarkovu taktiku a bolo vydané uznesenie o oficiálnom odmietnutí jeho nominácie. Aby sa zabránilo poškvrne formálneho pokarhania, Clark odstúpil zo svojho postu 15. mája 1900, skôr ako mohol senát uznesenie prijať.

Prázdne sľuby kampane
Nebojilo sa, že v roku 1901 Clark opäť kandidoval do kancelárie. Tentoraz bola jeho ponuka legitímna a úspešná. Viedol kampaň za ľudí, ktorých poznal najlepšie, a sľúbil miestnym baníckym zväzom osemhodinový pracovný deň a lepšie pracovné podmienky. Po získaní svojho miesta Clark nesplnil svoje sľuby.

Jeho vlastné záujmy
Keď bol Clark vo funkcii, bol menej motivovaný túžbou slúžiť svojim voličom než svojou túžbou zlepšiť efektívnosť a ziskovosť svojich rôznych spoločností. Keď napríklad vyvstala otázka vytvorenia Panamského prieplavu, Clark intenzívne bojoval za výstavbu alternatívneho kanála v Nikarague, pretože takáto trasa by bola výhodnejšia pre jeho lodné trasy na juhozápade.

Chamtivosť a bystrosť
Clark nebol medzi svojimi kolegami vo Washingtone obľúbený. Radi o ňom hovorili: „Ak by si zobral fúzy a škandál, nič by nezostalo.“ Napriek svojej povestnej chamtivosti však senátor, obrátený k medenému barónovi, mal neskutočnú schopnosť dobre zvoleného hazardu s rizikovými investičnými príležitosťami.

Nájde si cestu do Las Vegas
V roku 1902, keď Clarkov mladší brat J. Ross Clark navrhol výstavbu železnice zo Salt Lake City do Los Angeles, ktorá by výrazne skrátila čas prepravy jeho materiálov z jeho baní do tovární a lodeníc, Clarkov záujem sa zvýšil. Lokalizácia prírodných prameňov, ktoré by mohli poskytovať vodu pre parné lokomotívy medzi týmito dvoma mestami, presvedčila Clarka, že našiel perfektné miesto pre medzistanicu: Las Vegas.

Partneri s E. H. Harrimanom
Clarks zariadili zdieľanie akcií v San Pedro, Los Angeles a Salt Lake Railroad so železničným magnátom E. H. Harrimanom. J. Ross Clark was placed in control of the railroad, which was completed in January 1905. They then created the Las Vegas Land and Water Company to run the town.

The Birth of a Town
Clark then went about creating a town around his new whistle stop. On May 15 and 16, 1905, 2,000 acres of land around the railroad tracks were put up for sale, with ads promising to reimburse the return train fare for any buyers. That morning, the Las Vegas Land and Water Company promised to build a depot and railroad repair shops to provide jobs. Clark auctioned off more than 600 lots by the end of the auctions, he had made a profit of nearly 500 percent. The auction was the beginning what would one day become the most visited place in the world: the town of Las Vegas was born.

Fifth Avenue Mansion
After having established his railroad and having pocketed a tidy sum on the side, Clark lost interest in the town. He continued to serve as Montana's U.S. Senator until March 3, 1907, whereupon he returned his focus to his banking, mining and other enterprises, settling for the rest of his days in a Fifth Avenue mansion in New York City. Boasting more than 100 rooms, a 15-foot wide marble fireplace, and an impressive collection of European art, Clark's house became known as one of the most lavish in the country.

$200 Million Dollar Legacy
On February 5, 1908, Clark County was created in Nevada. Approximately the size of the Commonwealth of Massachusetts, the county was named after Clark in honor of his participation in creating the town. William Clark died on March 2, 1925, at the age of eighty-six leaving his children a fortune of more than $200 million.


William Clark

William Clark by Charles Willson Peale, from life, 1807.

Independence National Historical Park

One hundred sixty three years after his death, William Clark received a promotion. In 2001, President Clinton promoted Clark from Lieutenant to Captain. Although Clark’s captaincy was late in coming, to have called the famous journey of 1803 to 1806 simply the Lewis Expedition would have been inaccurate in spirit, if not in fact. Meriwether Lewis and William Clark shared equally in the tasks and responsibilities of their cross-continental journey.

Twenty years before the Lewis and Clark Expedition, Thomas Jefferson asked William Clark’s older brother and Revolutionary War hero, George Rogers Clark, to head an overland expedition to the Pacific. General Clark declined the offer. When Meriwether Lewis accepted command for the 1803 Expedition, however, it wasn’t the eldest Clark brother he sought as co-commander, but a younger member of the Clark clan, William. Anticipating the rigors of a journey to the Pacific Ocean, Lewis informed Clark that “…under those circumstances in this enterprise, …it’s fatigues, it’s dangers and it’s honors, believe me there is no man on earth with whom I should feel equal pleasure in sharing them as with yourself.”

Lewis’s regard for Clark grew out of shared service. Only a few years earlier, when both men had served in the U.S. Army in Ohio, Clark had been Lewis’s commanding officer. Although the two men believed they would share the captaincy of the Expedition, word that Clark would remain a lieutenant arrived shortly before they departed St. Louis. The men of the Expedition, having spent a winter addressing “Captain Clark” were not told of the difference between their two leaders.

William Clark’s contributions to the Expedition are those of a captain. The map he created as they traveled was, at the time, the most accurate map of the trans-Missouri West. His stable personality balanced Lewis’s moodiness. And when Lewis’s pen fell silent during many months of the journey, Clark’s words, straightforward and creatively spelled, became the record of the Expedition.

William Clark also left his mark along the Trail. On July 25, 1806, Clark scratched his signature into a sandstone formation along the Yellowstone River in Montana. Recording the event in his journal, Clark noted that “[t]his rock I ascended … had a most extensive view in every direction. I marked my name and the day of the month and year." He called the formation Pompey’s Tower, using a nickname Clark had bestowed on Sacagawea’s son Jean Baptiste, or Pomp. The etched signature can still be seen at the site, now called Pompeys Pillar, near Billings, Montana. Clark’s signature is believed to be the only remaining on-site physical evidence of the expedition.

Having crossed a continent, Clark returned to St. Louis to build a successful and varied life of family and work. In addition to fathering seven children, William Clark temporarily cared for Sacagawea’s son, Jean Baptiste. After Lewis’s death, Clark completed the work of the Expedition by helping to prepare the journals for publication. Clark’s fair diplomatic relations with American Indians during his years as brigadier general of the militia, Superintendent of Indian Affairs of the Upper Louisiana Territory, and Governor of the Missouri Territory, gained him the esteem of his peers.

Although the second-ranked commander of the Lewis and Clark Expedition, Clark proved to be a first rate leader, both during the Expedition and after. Like his signature on Pompey’s Pillar, William Clark’s life has left a lasting imprint on our history.

More information about William Clark is available in the following books and web sites.

Knihy
Wilderness Journey: The Life of William Clark. Written by William F. Foley and published by the University of Missouri Press.

Dear Brother: Letters of William Clark to Jonathan Clark. Edited by James J. Holmberg and published by Yale University Press.

William Clark and the Shaping of the West. Written by Landon Y. Jones and published by Hill and Wang.

William Clark: Jeffersonian Man on the Frontier. Written by Jerome O. Steffen and published by the University of Oklahoma Press.


Clark, William - History

- CLARK , CLARKE, CLARKSON, CLEARY, CLERK, LEARY, MacCHLERICH, MacCHLERY, MacCLAIR, MacCLEAR, MacCLEARY, MacCLERIE, MacLEAR, MacLERIE


The name means a man of a religious order, and later a scholar. Clan Clerich, or Clark, was one of the old 17 tribes of Clan Chattan. The territory occupied by the Clan Chattan during its long history lies mainly in east Inverness-shire and stretches from Inverness in the north to Laggan in the south, and from Glenloy in the west to Glenshee and Invercauld in the east. It embraced the upper stretches of four of Scotland's main rivers: the Nairn, Findhorn, Spey and Dee.
TARTANS: Clark - a modern variant of the 'Clergy tartan', or, if links can be traced to Lochaber or Badenoch, such patterns as are associated with Clans Cameron and Chattan - or that of any other clan to which links can be traced.
These names evolved largely from the Latin clericus, a term which had almost universal usage describing a person in holy orders, a scholar or a scribe. From the custom of identifying a person by his first name and occupation the name proliferated, but only after 1400 did it become an inherited family name. When translated into Gaelic it becomes Chleirich, resulting in Mac a'Chleirich - son of the clerk (surviving mainly in McCleary, or MacChlery, often anglicised to Clarkson). Families of Clarks/Clerks attached themselves to several clans, first no doubt, as men-of-business to the chiefs. The Clan Cameron in Lochaber, and the Clans Mackintosh and MacPherson in the Confederation of Clan Chattan in and around Badenoch all recognise them as septs. In the latter kindred the Clarks of Clan Chlerich are said to trace descent from Gillemichael vic Chleric, the personal servant of Malcolm, 10th Chief of Mackintosh during the 15th century.

In the early Middle Ages any literate person could style himself clericus, a word which was appended to signatures in countless documents of that time. O'Cleirigh meant "grandson of the scribe" in Irish Gaelic. The surname Cleary came from Cleireach of Connacht, who was born around 829 A.D. Clerk/Clark is the oldest true surname recorded anywhere in Europe. The Irish branch, of this family group, settled in Derry and Donegal, Ireland where they became famous poets. In Cavan, Ireland, the name was anglized as Clarke.
At the end of the 12th century, a Roger clericus held land in Kelso and in 1249 Alan clericus was a witness to a charter in Aberdeen. There were nine people from Scotland with that name who signed the "Ragman Roll" when King Edward I of England demanded in 1296 that all landowners had to swear allegiance to him. However, it is only after 1400 that we can be certain that it was being used as a surname rather than as a description of someone's occupation or status. Johannes Clark was prior of Scone in 1524. At Durness in Sutherland a family named Clarke can be traced to the 17th century. Richard Clark, a native of Montrose in Angus, became vice-admiral of Sweden in 1623, and a Hans Clerck (of a different family) rose to be an admiral in the same service, - the name still exists in Sweden and Finland in the form Klerck. In 1783, the exploration and settlement of the lands north-west of Ohio in the USA, was carried out by George Rogers Clark(1752-1818). He held possession of the Southwest territory in Ohio, and was of Scottish descent.
The Ragman Roll of 1296 contains the names of nine persons calling themselves Clark, but these probably did not become surnames. Later the surname Le Clerc surfaced. Clerk meant secretary, scribe, scholar, or clerk. In Gaelic it was Cleiriach, which became Cleary and MacCleary in Ireland
Clerk/Clarks found in the Ragman Rolls of 1296 were:

  1. Clerk of Colgynton, Adam of the County of Edinburgh
  2. Clerk de Eyeton, William of the County Berwickshire
  3. Clerk de Louweder, William le fiz Alain of the County of Berwickshire.
  4. Clerk de Rokesburgh/Roxburgh, Walter County of Roxburgh
  5. Clerk, Guy burger of Jeddeworth
  6. Clerk, Pieres, County of Edinburgh.
  7. Clerk, Richard, citizen of Jeddeworth
  8. Clerk, William of the County of Lanark

There was never a Highland clan of that name. However, it is frequently found among the Clan Chattan confederacy. Clarks appear to have been a sept (under the protection) of the MacPhersons (whose origins were also from the church, "Mac-a Phearsain" meaning in Gaelic "son of the parson" in the days when celibacy of the priesthood was not enforced).
The clergy in the Scottish Highlands belonged to a militant order. It was recorded that a clergyman in Skye in the 18th century attended church with his two-handed sword, and that his servant walked behind with his bow and a case of arrows.
When Presbyterianism became Scotland's national church, there was opposition and many times the service could not be held or was postponed, when a certain person came to the door . It is said that Colin Campbell, minister of Ardchatten, was denied admittance by the MacDonalds. Campbell, however, was ready for the cause. He was dressed in his kilt, and armed with a sword in one hand and a cocked pistol in the other, and defied the masses to remove him.
The name is common throughout the Lowlands and Highlands of Scotland. It is particularly prevalent in Caithness and there were important families of Clarks in places as far apart as Aberdeen, Edinburgh, Paisley and some have become landed families with baronetcies.
Two unrelated Clarks reached high office in the Swedish navy in the 17th century and the name is found in Sweden and Finland in the form Klerck. The American explorer George Rogers Clark (1752-1818) was of Scottish descent.
Ulva was the original home of Clan MacQuarrie. In about 1850 Francis William Clark, an Argyll landowner, built an impressive modern seat on the island, near the abandoned house of the 16th Chief.
The tartan used by the Clerks is a variation of one called "Blue Clergy" which was worn by ministers, though it dates from the re-invention of tartan after the visit (orchestrated by Sir Walter Scott) of King George IV to Scotland in 1822.
Clan Chattan was the clan of the Clarks. Clark is regarded as a sept (sub-branch) of both Cameron and Macpherson.
Clark was the 14th most frequent surname at the General Register Office in 1995. The name is also common in England where it is often spelt Clarke.


Lewis and Clark Expedition [ edit | upraviť zdroj]

William Clark resigned his commission on July 4, 1796 and retired due to poor health, ⎛] although he was only 26 years old. He returned to Mulberry Hill, his family's plantation near Louisville. ⎛ ]

In 1803, Meriwether Lewis recruited Clark, then age 33, to share command of the newly formed Corps of Discovery, whose mission was to explore the territory of the Louisiana Purchase, establish trade with Native Americans and the sovereignty of the US. They were to find a waterway from the US to the Pacific Ocean and claim the Oregon territory for the United States before European nations did. Α] Clark spent three years on the expedition to the Pacific Coast. A slave owner known to deal harshly with his slaves, he brought York, one of his slaves, with him. York did manual labor in extreme weather and received no compensation. The indigenous nations treated York with respect, and many of the Native Americans were interested in his appearance, which "played a key role in diplomatic relations". ⎜] ⎝]

Although Clark was refused a promotion to the rank of captain when Jefferson asked the Senate to appoint him, at Lewis' insistence, he exercised equal authority, and continued the mission. Clark concentrated chiefly on the drawing of maps, the management of the expedition's supplies, and leading hunting expeditions for game. ⎞ ]


Referencie [upraviť | upraviť zdroj]

  1. ↑ Jones, William Clark and the Shaping of the West
  2. ↑ Jay Buckley, William Clark: Indian Diplomat, University Oklahoma Press, 2008, pg 20-1
  3. ↑ 3.03.1Native America, Discovered and Conquered: Thomas Jefferson, Lewis and Clark, and Manifest Destiny Robert Miller, Bison Books, 2008 pg 108
  4. ↑ Foley, Wilderness Journey, 2–3
  5. ↑ Jones, "William Clark and the Shaping of the West," 13–23
  6. ↑ 6.06.1 Foley, Wilderness Journey, 2.
  7. ↑ Foley, Wilderness Journey, 1.
  8. ↑ Foley, Wilderness Journey, 18.
  9. ↑ Foley, Wilderness Journey, 19.
  10. ↑ Foley, Wilderness Journey, 13–17.
  11. ↑ Foley, Wilderness Journey, 23.
  12. ↑ Paul David Nelson. "Hardin, John" American National Biography Online February 2000 Wiley Sword, President Washington's Indian War (University of Oklahoma Press, 1985), 77. Foley, Wilderness Journey, 24–25, mentions the attack on the camp and the casualties, but does not identify the Indians as peaceful or as Shawnee.
  13. ↑ 13.013.1Indiana Historical Bureau
  14. ↑ Foley, Wilderness Journey, 25–26.
  15. ↑ 15.015.115.215.315.415.515.615.715.8 Corning, Howard M. (1989) Dictionary of Oregon History. Binfords & Mort Publishing. p. 55
  16. The Slave Who Went with Them, Brian Hall, Time, June 2002
  17. William Clark: Indian diplomat Jay Buckley, University Oklahoma Press, 2008, pg 59, 241
  18. ↑The Lewis and Clark Expedition Harry Fritz, Greenwood Press, 2004, pg 10
  19. ↑ Libert, Laura. "Brothers Lewis and Clark". Treasures of the Temple . http://www.pagrandlodge.org/freemason/0503/tot.html . Retrieved 2008-07-16 .  
  20. ↑ Buckley, Jay William Clark: Indian Diplomat. Norman: University of Oklahoma Press, 2008, pg 66.
  21. ↑ Buckley, Jay William Clark: Indian Diplomat. Norman: University of Oklahoma Press, 2008, pg 69.
  22. ↑ Buckley, Jay William Clark: Indian Diplomat. Norman: University of Oklahoma Press, 2008, pg 70.
  23. ↑ Foley, Wilderness Journey, pg xi.
  24. ↑ Buckley, Jay. William Clark: Indian Diplomat. Norman: University of Oklahoma Press, 2008, pg xvi.
  25. ↑ Foley, Wilderness Journey, pg 195
  26. ↑British Museum Collection
  27. ↑ 27.027.1 Buckley, Jay William Clark: Indian Diplomat. Norman: University of Oklahoma Press, 2008, pg 147.
  28. ↑ Buckley, Jay William Clark: Indian Diplomat. Norman: University of Oklahoma Press, 2008, pg 196-7, 209.
  29. ↑ Britannica Academic Edition, William Clark: (Jay Buckley). http://www.britannica.com/EBchecked/topic/119977/William-Clark
  30. ↑"Julia "Judith" Hancock Clark". Find A Grave . http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=54390590 . Retrieved 2013-08-23 .  
  31. ↑"President Clinton: Celebrating the Legacy of Lewis and Clark and Preserving America's Natural Treasures". FirstGov. January 17, 2001 . http://clinton5.nara.gov/WH/new/html/Wed_Jan_17_101131_2001.html . Retrieved 2010-11-08 .  
  32. ↑ Piazza, Daniel,"Lewis & Clark Expedition Issue", Arago: people, postage & the post, National Postal Museum. Viewed March 22, 2014.
  33. ↑ "Bicentennial Lewis & Clark Expedition Issue", Arago: people, postage & the post, National Postal Museum online, viewed April 28, 2014. An image of the stamps can be seen at Arago online, 37c Lewis and Clark on Hill stamp.
  34. ↑ St. Louis Walk of Fame. "St. Louis Walk of Fame Inductees". stlouiswalkoffame.org . http://www.stlouiswalkoffame.org/inductees/?view=achievement . Retrieved 25 April 2013 .  


Pozri si video: William Clark ProcessForce reference story (August 2022).