Recenzia

Prečo sa skutočne ignorujeme na verejnosti

Prečo sa skutočne ignorujeme na verejnosti


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Tí, ktorí nežijú v mestách, často pripomínajú skutočnosť, že cudzinci na mestských verejných miestach spolu nehovoria. Niektorí to vnímajú ako neslušné alebo chladné; ako bezcitné ignorovanie alebo nezáujem iných. Niektorí naříkajú na to, ako sa v našich mobilných zariadeniach čoraz viac strácame, a zdanlivo nevnímame, čo sa deje okolo nás. Ale sociológovia uznávajú, že priestor, ktorý si dávame v mestskej ríši, slúži dôležitej spoločenskej funkcii a túto prax nazývajú iným priestorom. občianska nepozornosť, Sociológovia tiež poznamenávajú, že v skutočnosti spolu navzájom spolupracujeme, aby sme to dosiahli, aj keď tieto výmeny môžu byť jemné.

Kľúčové cesty: Občianska nepozornosť

  • Občianska nepozornosť znamená dať ostatným pocit súkromia, keď sú na verejnosti.
  • Zaoberáme sa občianskou nepozornosťou, aby sme boli zdvorilí a ukázali ostatným, že im neohrozujeme.
  • Ak nám ľudia na verejnosti neposkytujú občiansku nepozornosť, môžeme byť naštvaní alebo zarmútení.

Pozadie

Známy a rešpektovaný sociológ Erving Goffman, ktorý strávil celý život štúdiom najjemnejších foriem sociálnej interakcie, vyvinul vo svojej knihe z roku 1963 pojem „občianska nepozornosť“.Správanie na verejných miestach, Goffman zdaleka neignoroval ľudí okolo nás, zdokumentoval počas rokov štúdia ľudí na verejnosti, že to, čo skutočne robíme, jepredstiera nebyť vedomí toho, čo robia ostatní okolo nás, a tým im poskytuje pocit súkromia. Goffman vo svojom výskume zdokumentoval, že občianska nepozornosť zvyčajne zahŕňa najprv malú formu sociálnej interakcie, napríklad veľmi krátky kontakt s očami, výmenu hlavy a slabé úsmevy. Následne obe strany potom zvyčajne odvrátia oči od ostatných.

Funkcia občianskej nepozornosti

Goffman teoretizoval, že to, čo spoločensky povedané, pri tomto druhu vzájomného pôsobenia dosiahneme, je vzájomné uznávanie, že iná prítomná osoba nepredstavuje žiadne nebezpečenstvo pre našu bezpečnosť alebo istotu, a preto sa obaja ticho dohodneme, že necháme toho druhého, aby konal tak, ako oni. prosím. Či už máme alebo nie je táto počiatočná menšia forma kontaktu s inou verejnosťou, vieme, aspoň okrajovo, ich blízkosť k nám a ich správanie. Keď nasmerujeme svoj zrak od nich, nehrmno ignorujeme, ale skutočne prejavujeme úctu a rešpekt. Uznávame právo ostatných na to, aby zostali samy, a pri tom uplatňujeme svoje vlastné právo na to isté.

Vo svojom príspevku na túto tému Goffman zdôraznil, že táto prax sa týka posudzovania a predchádzania rizikám a preukázania, že my sami nepredstavujeme žiadne riziko pre ostatných. Keď poskytujeme ostatným nepozornosť, účinne sankcionujeme ich správanie. Potvrdzujeme, že s tým nie je nič zlé a že nie je dôvod zasahovať do toho, čo robí druhá osoba. Okrem toho to samé o sebe preukazujeme.

Príklady občianskej nepozornosti

Keď ste v preplnenom vlaku alebo metre, môžete sa zapojiť do civilnej nepozornosti a budete počuť inú osobu, ktorá vedie hlasný, príliš osobný rozhovor. V takom prípade sa môžete rozhodnúť odpovedať skontrolovaním telefónu alebo vyňatím knihy na čítanie, aby si druhá osoba nemyslela, že sa snažíte počuť ich rozhovor.

Niekedy používame občiansku nepozornosť, aby sme „zachránili tvár“, keď sme urobili niečo, čím sa cítime trápne, alebo aby sme pomohli zvládať trápenia, ktoré by sa mohli cítiť iní, ak by sme ich boli svedkami zakopnutia, rozliatia alebo upustenia. Napríklad, ak zistíte, že niekto rozlial kávu po celom svojom oblečení, môžete sa o to pokúsiť nie pozerať sa na škvrnu, pretože viete, že si už pravdepodobne škvrnu uvedomujú, a keď sa na ne pozeráte, bude sa len cítiť.

Čo sa stane, keď nenastane občianska nepozornosť

Občianska nepozornosť nie je problémom, ale skôr dôležitou súčasťou udržiavania spoločenského poriadku na verejnosti. Z tohto dôvodu vznikajú problémy pri porušení tejto normy. Pretože to od ostatných očakávame a vidíme to ako normálne správanie, môžeme sa cítiť ohrození niekým, kto nám ich nedá. To je dôvod, prečo nás trápia pozerajúce alebo neúprosné pokusy o nechcený rozhovor. Nie je to len otravné, ale to, že sa odchyľujú od normy, ktorá zaisťuje bezpečnosť a ochranu, znamenajú hrozbu. To je dôvod, prečo sa ženy a dievčatá cítia ohrozené, nie lichotivé, tým, ktorí ich vyvolávajú, a prečo u niektorých mužov stačí na ne len tak hľadieť iným, aby vyprovokovali fyzický boj.


Pozri si video: Slovensku hrozí súd na Súdnom dvore EÚ v Luxemburgu. Vláda nedokáže vzdelávať rómske deti (Smieť 2022).