Info

Päť miest hnutia za zrušenie

Päť miest hnutia za zrušenie

V priebehu 18. a 19. storočia sa ako kampaň na ukončenie otroctva vyvinul abolicionizmus. Zatiaľ čo niektorí abolicionisti uprednostňovali postupnú právnu emancipáciu, iní obhajovali okamžitú slobodu otrokov. Všetci abolicionisti však pracovali s jedným cieľom: sloboda zotročených Afroameričanov.

Čiernobieli abolicionisti neúnavne pracovali na vytvorení zmien v spoločnosti Spojených štátov. Skryli utečencov v ich domovoch a podnikoch. Usporiadali stretnutia v rôznych priestoroch. A organizácie publikovali noviny v severných mestách, ako sú Boston, New York, Rochester a Philadelphia.

Keď sa Spojené štáty rozširovali, abolicionizmus sa rozšíril do menších miest, ako sú Cleveland, Ohio. Dnes je veľa z týchto miest stretnutia stále, zatiaľ čo iné sú vyzdvihované významom miestnych historických spoločností.

Boston, MA

Severný svah Beacon Hill je domovom niektorých najbohatších obyvateľov Bostonu.

V priebehu 19. storočia však bolo domovom veľkej populácie afroameričanov v Bostone, ktorí sa aktívne zúčastňovali na abolicionizme.

S viac ako 20 pamiatkami v Beacon Hill tvorí Bostonská čierna pamiatková trasa najväčšiu oblasť čiernych štruktúr pred občianskou vojnou v Spojených štátoch.

Africký rokovací dom, najstarší africko-americký kostol v Spojených štátoch, sa nachádza v Beacon Hill.

Philadelphia, PA

Rovnako ako Boston, aj Philadelphia bola ohniskom pre abolicionizmus. Slobodní Afroameričania vo Philadelphii ako Absalom Jones a Richard Allen založili Slobodnú africkú spoločnosť z Philadelphie.

Vo Philadelphii bola založená aj spoločnosť Pennsylvania Abolition Society.

Náboženské centrá tiež zohrávali úlohu v abolicionistickom hnutí. Cirkev matky Bethel AME, ďalšie pozoruhodné miesto, je najstarším majetkom vo vlastníctve Afroameričanov v Spojených štátoch. Kostol založený Richardom Allenom v roku 1787 je stále v prevádzke, kde si návštevníci môžu prezrieť artefakty z podzemnej železnice, ako aj Allenovu hrobku v suteréne kostola.

Na historickom mieste Johnson House, ktorý sa nachádza v severozápadnom sektore mesta (určitý smerový opis alebo ďalšie informácie), sa návštevníci môžu dozvedieť viac o abolicionizme a podzemnej železnici účasťou na skupinových prehliadkach domu.

New York, NY

Cestou 90 míľ severne od Philadelphie na abolitionist chodník, prichádzame do New Yorku. Mesto New York z 19. storočia nebolo rozľahlou metropolou, v ktorej sa dnes nachádza.

Namiesto toho bol dolný Manhattan centrom obchodu, obchodu a abolicionizmu. Susedný Brooklyn bol väčšinou poľnohospodárskou pôdou a domovom niekoľkých africko-amerických spoločenstiev, ktoré boli zapojené do podzemnej železnice.

Na dolnom Manhattane bolo veľa miest stretnutí nahradených veľkými kancelárskymi budovami, ale pre ich význam je New York Historická spoločnosť označená.

V Brooklyne však zostáva veľa miest vrátane domu Hendricka I. Lotta a kostola Bridge Street.

Rochester, NY

Rochester, v severozápadnom štáte New York, bol obľúbenou zastávkou na trase, ktorú mnohí utečenci otroci utekali do Kanady.

Mnoho obyvateľov okolitých miest bolo súčasťou podzemnej železnice. Rochesterovci volali poprední abolicionisti ako Frederick Douglass a Susan B. Anthony.

Dnes Susan B. Anthony House, ako aj Rochesterské múzeum a vedecké centrum, vyzdvihujú prácu Anthonyho a Douglassa prostredníctvom svojich príslušných prehliadok.

Cleveland, OH

Pozoruhodné miesta a mestá abolicionistického hnutia sa neobmedzovali iba na východné pobrežie.

Cleveland bol tiež hlavnou stanicou podzemnej železnice. Útočníci otrokov, známi pod svojím kódovým názvom „Nádej“, vedeli, že keď prekročia rieku Ohio, prechádzajú cez Ripley a dostanú sa do Clevelandu, boli o krok bližšie k slobode.

Dom Cozad-Bates bol vo vlastníctve bohatej abolicionistickej rodiny, ktorá uložila utečencov. Episkopálny kostol sv. Jána bol poslednou zastávkou na podzemnej dráhe predtým, ako utečenci otroci vzali loď cez jazero Erie do Kanady.